Вахм: как воображение становится завесой между рабом и Господом

Фото: den-belitsky / elements.envato.com

ماقادكشئمثلالوهم

Ничто так сильно не управляет тобой, как твое воображение (вахм).

Пояснение: Человек, который полагает, что у людей есть что-то полезное для него, будет жаждать заполучить его. А тот, кто опасается какого-то вреда, постарается предотвратить этот вред. Он станет или унижаться, или подхалимствовать, или бояться. Следовательно, самая важная причина, толкающая людей довериться кому-то другому, кроме Аллаха, – это воображение, предположение, иллюзия (вахм) в противоположность твердому убеждению.

Воображение (вахм) создает завесу между простыми и избранными людьми и Аллахом. А для достигших совершенства аулия (ахасс аль-хавасс) и Аллахом не может быть никаких завес.

Благодаря воображению (вахм) у простых людей возникает привязанность к созданным. У избранных же людей благодаря воображению возникает привязанность к божественным проявлениям и свету (нур) и заставляет их довольствоваться такими вещами. А довольствоваться чем-то, значит, лишать себя чего-то большего. Кто привязан к божественному свету (нур) и стоянкам (макам), тот не может продвигаться дальше.

Почему Аллах предписал нам поклонение?

نتحرمماأنتعنهآيس. وعبد لماأنتله طامع

Ты свободен от того, на что перестал надеяться, но раб того, чего жаждешь.

Пояснение: Кто перестает надеяться на что-то, тот больше не станет тратить на это свои усилия и прекратит интересоваться этим. Человек, который является рабом Всевышнего Аллаха, свободен от всего, помимо Него. Человек раб той вещи, которую жаждет. Ибо алчное вожделение (тамах) делает необходимым любить, подчиняться и унижаться. А любить что-то и подчиняться чему-то – это признаки рабства.

В этом смысле было сказано: «Раб остается вольным, пока жаждет (свободы). Вольный же является рабом, пока жаждет чего-то».

Насколько же скверно положение человека, которого господин хочет сделать царем, но он желает оставаться рабом!

Насколько же странно положение человека, которому Всевышний подчинил всех сотворенных, но он желает служить созданным!

Из книги «Хикам аль-Атайя»