Свобода выбора и Ислам

Свобода воли – самый из недопонятых и недооцененных даров Всевышнего Аллаха. Человек, который отказался быть слугой своих низменных желаний и покорился воле Аллаха – по-настоящему свободен. Свобода – это одна из самых ценных вещей, но мало кто ее ценит, пока не лишится этого. Свобода – базовое право любого человека и попытка лишить человека свободы без закона является серьезным грехом и преступлением. 

Предопределение и свобода выбора > >

Рождаемся ли мы свободными?

Мы все привыкли думать, что мы свободны и совершаем свои действия, будучи свободными в своем выборе. Но давайте поразмышляем над этим немного. Действительно ли мы рождаемся свободными, и что для нас это значит?

Для начала следует понять, что степень нашей свободы гораздо более ограничена, чем мы осознаем. Достаточно легко это понять на простых примерах.

Вот, например, наши тела. Если мы можем постараться не зевать, то можем ли мы не чихать, остановить свое кровотечение или задержать дыхание надолго без вреда? Можем ли мы заставить себя увидеть что-то вдалеке или перестать слышать то, что не хочется? А что по поводу наших волос или ногтей? Можем ли мы прекратить рост волос?

Мы не можем контролировать процессы, происходящие в нашем теле. Мы не представляем, как работают наши почки, и как они решают, от чего необходимо избавиться. Мы не можем приказать своему сердцу остановиться и не сможем запустить его сами, если оно остановилось. И тем более не можемзаставить свой организм перестать стареть.

Вы не можете выбирать своих родителей и родственников. Не можете выбрать цвет своей кожи и нацию. Точно также вы не можете выбрать пол своих будущих детей.

Как вы видите, у людей на самом деле не так много свободы, как кажется.

Границы свободы воли человека > >

Наша свобода воли

Исламская концепция свободы воли предполагает, что человек свободен в отношении своего выбора, и этой свободы нет у ангелов. Пусть мы не можем выбрать кем и когда родиться, но мы можем выбрать то, кем мы станем в этой жизни.

Всевышний Аллах предписывает нам обуздать свое эго, совершать определённые поступки и делать определенный выбор, но Он не принуждает нас к этому. Миллионы людей по всему миру даже не утруждают себя верой в Него, не подчиняются Ему.

Мы не запрограммированы поступать так или иначе. Некоторые из нас гораздо более бескорыстны, щедры и добры, чем другие. Когда мы видим пожилого человека, переходящего дорогу с тяжелыми сумками, мы можем помочь ей, а можем проигнорировать. Однако у нас есть совесть, и наша совесть не должна позволить нам проигнорировать просьбу о помощи другого человека.

Всякий раз, когда мы говорим, что человек должен что-то сделать, мы предполагаем, что он действительно может это сделать. Согласитесь, нельзя заставить помочь кому-нибудь человеку, который в данный момент находится далеко от места событий. «Должен» подразумевает «может».

Всевышний Аллах может сделать так, что все люди в мире в один миг стали бы верующими, однако Он оставил это право людям, дав им возможность уверовать. Аллах позволяет людям не верить в Него, и это доказательство отсутствия принуждения в религии. Он дает людям возможность осознать необходимость веры и открывает дорогу к Исламу, кому пожелает. Дальше уже все зависит от человека. И выбор, который сделает человек, будет учтен и соответственно вознагражден.

Islam-today