Познать Аллаха можно через самонаблюдение

Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.

Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.

С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.

Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.

Глава 102. Разъяснение того, что наука – это знание [об Аллахе], философия – это врачебный осмотр Его, а посему познавший является знающим о Нем

«Что есть духовное знание?», – спросил друг.
Это подлинное постижение своего нафса.

Когда познал ты этот нафс высокомерный,
После этого постиг ты Создателя.

Помимо этих слов, все орудием является,
Одно – наукой, а другое – философией.

Духовное познание – это одно, а философия – это другое.
Одно подобно жемчугу, а другое – жемчужине.

Сиянием и светом духовного знания является лишь наука.
Получай знание и стремись к нему.

Все, что пишется, читаемым становится,
Ученый человек благодаря ему говорящим становится.

Что есть философия? [Это] испытание науки.
Что есть наука? Знание ради кротости.

Духовное знание есть познание без слов.
Что есть духовное знание? Сказано: сокровенное [знание].

Наука и философия больше [всякого] множества.
Ученый без духовного знания подонком является.

Если философию изучаешь, о друг закадычный,
Жизнь свою проведешь в боязни и страхе.

Станешь различать: «Это ешь, а то не ешь,
Если желаешь воссиять, словно солнце».

Блюд и напитков таким образом
Лишает философия, несомненно.

Тратишь жизнь свою ты на больных,
Говоришь: «Это и есть философия» и изо всех сил надрываешься.

Если смотришь на стеклянный сосуд [для сбора мочи больного] и проверяешь пульс,
Понимаешь, [что нужно] слабительное, узнаешь о запоре.

Это полезно, однако духовное знание
Не является больным, имеющим эти качества.

Изучение философии – это избавление от сердечных мук,
Обладание знанием дозволяется при наличии деяний.

В обоих них (философии и науке – прим. ред.) познание состоит в знании,
А в [познании] Аллаха оно состоит в самонаблюдении.

Познавшим тот является, кто соединился с Другом.
Прекрасным и умным, знающим и разумным также он является.

Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.