9 вещей, которые необходимо знать о Курбане

Необходимо знать некоторые важные правила, касающиеся курбана. Эти важные хукмы мы хотели бы представить в виде девяти пунктов:

1- Курбан является ваджибом для тех, кто постоянно проживает в какой-либо местности. То есть для путников курбан не является ваджибом.

Поэтому тем, кто в день праздника будет находиться в пути, не нужно совершать жертвоприношение. По этой причине паломники, совершающие хадж, не делают жертвоприношение, поскольку являются путниками. Жертвоприношение, которое они совершают в хадже, является выражением благодарности Аллаху, за успешно выполненное паломничество. Но в то же самое время если путник совершит жертвоприношение, то в этом не будет ничего предосудительного. Наоборот, он получит вознаграждение, а часть его грехов будет стерта.

2- Поскольку курбан является ваджибом для богатых, бедные люди не обязаны совершать жертвоприношение. Однако если бедный человек захочет совершить жертвоприношение, то для него это не будет запрещенным. За это он получит вознаграждение как за нафиль-курбан. В этом случае неимущий человек может оставить себе все мясо жертвенного животного, чтобы его семья, пользуясь этим мясом, еще долгое время могла ощущать атмосферу праздника.

3- Так же нет никаких препятствий для совершения до, или после дня праздника жертвоприношения, являющегося обетом. Однако мясо животного принесенного в жертву в качестве обета, не могут есть ни сам человек, совершивший это жертвоприношение, ни его родственники. Если же они поедят этого мяса, то в этом случае они должны будут раздать неимущим стоимость этого мяса. Жертвоприношение, совершенное в соответствии с завещанием умершего, так же считается обетом. Человек, совершивший это жертвоприношение, и его близкие, не могут есть это мясо.

4- Раздача денег человеком, для которого курбан является ваджибом, неимущим людям в день праздника, не заменяет собой жертвоприношения. Необходимо обязательно совершить жертвоприношение. Поэтому если такой человек непосредственно сам не может совершить жертвоприношения, то он должен назначить кого-то, кто сделал бы это от его имени. Так как если он не сделает этого, то курбан останется для него долгом.

5- Жертвенными животными могут быть: баран, коза, бык, буйвол или верблюд. Бараны и козы должны достичь годовалого возраста. Однако, если в шесть месяцев, баран становится очень упитанным и похожим на годовалого, то в этом случае его можно приносить в жертву.

6- Если баран или коза приносятся в жертву от одного человека, то бык, буйвол или верблюд могут быть принесены в жертву от семерых человек. Главное чтобы у всех этих людей было намерение на совершение жертвоприношения, и чтобы ни у одного человека не было намерения обзавестись дешевым и свежим мясом.

Так как если хотя бы у одного человека не будет намерения на совершение жертвоприношения, то и намерение всех остальных окажется недействительным, и они не будут считаться совершившими жертвоприношение.

7- Компаньонами при совершении жертвоприношения могут быть так же и те, кто намеревается выполнить обет, сделать нафиль-курбан, или жертвоприношение за умерших. Так как в каждом из этих случаев имеется намерение на совершение поклонения.

8- В жертву не приносятся такие мелкие животные, как: курица, петух, утки и гуси. Даже если человек дал обет принести в жертву одно из этих животных, выполнение данного обета не будет для него обязательным.

9- При разделе мяса между компаньонами необходимо быть очень внимательным. Так как при невнимательном разделе, одной из сторон может достаться мяса больше, чем другим, а это в свою очередь станет посягательством на права других людей. Поэтому после взвешивания каждой части, следует бросить жребий среди компаньонов, для определения того, кому какая часть достанется. Это будет наиболее правильным.

Islam-Today