Уроки семейного счастья: как Пророк ﷺ относился к своим жёнам

Фото: LightField Studios / shutterstock.com

Наш Пророк ﷺ считал, что семья, соблюдающая религию, составляет основу здорового общества. Поощряя молодых людей к вступлению в брак, он облегчил положение женщин, введя законы, охраняющие их права. Как супруг, он хорошо относился к своим супругам, соблюдал их права и никогда не поступал с ними грубо.

Если провести параллель с положением женщин по сравнению с мужчинами в доисламский период, становится понятной ценность принципов, которыми пророк Мухаммад ﷺ руководствовался в своей личной жизни и призывал к этому людей: «Самый лучший из вас тот, кто является благом для своей семьи. Что касается меня, я лучше всех отношусь к своей семье» (Ибн Маджа, Никах, 50).

Первый брак пророк Мухаммад ﷺ заключил с досточтимой Хадиджей. Пока не умерла досточтимая Хадиджа, он не вступал в брачные отношения с другой женщиной. Наш Пророк ﷺ прожил с ней счастливую семейную жизнь.

Хадиджа (р.а.) была первой, кто уверовал в его пророчество, и во всем помогала ему. Посланник Аллаха ﷺ хорошо относился к ней, делал подарки. Соединив веру и нравственность, которые отражались во всех аспектах его жизни, прежде всего –семейных отношениях, Пророк ﷺ направлял к этому и верующих: «Самый совершенный верующий – это тот, кто обладает прекрасным характером и хорошо относится к своей семье» (Ибн Ханбаль, 6/47). Исходя из этого, является благом проявлять мягкость, доброе отношение к семье.

Супруги делят вместе и радость, и печаль. И Посланник Аллаха ﷺ делил радости и печали со своими супругами, и в этом отношении очень ценил их. По разным поводам он говорил, что женщины имеют определенные права на мужчин, а мужчины – на женщин. Как сказано в аяте:

«Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них» (аль-Бакара, 187).

Супруги несут ответственность в защите и поддержке друг друга. Он осуждал мужчин, отвратительно относящихся к женщинам, и мужчин, избивающих своих жен: «Как вы можете избивать жен, а вечером быть с ними вместе» (Ибн Ханбаль, 4/17). Так он осуждал и предостерегал их.

Секретная дуа, которая спасает браки

Пророк ﷺ поддерживал хорошие отношения с родственниками и близкими своих супруг.

Посланник Аллаха ﷺ организовывал отдых и развлечения для членов своей семьи. Однажды в праздник досточтимая Айша захотела посмотреть выступление группы эфиопов во дворе мечети, и он, дав согласие, до конца смотрел это зрелище (Муслим, Салятуль идейн, 18-19). Кроме того, он приводил с собой своих дочерей и супруг на празднование Рамадан и Курбан байрама.

Пророк ﷺ считал очень важным советоваться с супругами по важным вопросам. Например, после заключения соглашения при Худайбии он призывал своих сподвижников совершить жертвоприношение и постричь волосы. Но сподвижники, считая, что условия соглашения составлены не в пользу мусульман, остались недовольны и не стали выполнять наказ пророка Мухаммада ﷺ. Огорченный таким поведением сподвижников, Пророк ﷺ пришел к своей супруге Умму Саляма и поделился с ней этим. Она сказала: «О Расулюллах! Ты выйди, соверши жертвоприношение и постриги волосы. А они последуют за тобой». И тогда Пророк ﷺ последовал ее совету. Действительно, все сподвижники последовали за ним (Вакиди, 2/613).

Как видим, пророк Мухаммад ﷺ не поступил согласно выдуманному хадису: «Спроси у супруги и поступи наоборот» (Адлужни, 2/3). Напротив, он оценил совет супруги и последовал ему. Кроме того, Пророк ﷺ обучал своих супруг религии таким образом, что другие женщины могли получить у них достоверные знания. Он поощрял и развивал у них интерес к религии.

Как известно, досточтимая Айша передала множество хадисов пророка Мухаммада ﷺ, и из числа воспитанных ею женщин, она хорошо отзывалась о женщинах-ансарах, которые стремились к знаниям и без стеснения задавали вопросы (Муслим, Хайд, 13).

Из книги «Наш Пророк ﷺ» / Гл.ред. Фатих Курт, составители Проф. Др. Нахиде Бозкурт, Др. Ремзие Йылмаз