Какие слова причиняют наибольшие страдания шайтану?

Некоторые люди говорят: «Некоторые люди, которым мы доверяем в вопросах религии, в ответ на заданные вопросы, отвечают «не знаю». Правильно ли это? Так как если мы не получим ответа на заданный вопрос, наше доверие к этим людям будет подорвано».

По поводу этого алимы ахлю-сунна сказали: «Тот, кто отвечает на все вопросы и бахвалится своими познаниями, объявляет о своем невежестве. А тот человек, который отвечает «я не знаю ответа, отвечу, когда узнаю», тот действительно является знающим. Если человек, к которому обращаются с каким-либо вопросом, не знает на него ответа, то он должен сказать «Я не знаю, посмотрю в книгах, если найду что-то, то отвечу»».

Вознаграждение за молчание

Имам Шаби сказал: «Сказать «не знаю» - это половина знания. Вознаграждение того, кто промолчал ради Аллаха, ничуть не меньше, чем вознаграждение того, кто говорит о том, что знает. Так как признание собственного незнания, очень тяжело для нафса».

Ибрагим ибн Эдхем сказал: «Больше всего страданий шайтану причиняют слова «не знаю», сказанные алимом».

Имам Захаби описывая имама Малика, говорил: «Он прожил долгую жизнь, обладал высокой степенью, блестящим умом, широчайшим знанием, придерживался справедливости, беспрекословно следовал сунне. Он не любил торопиться при вынесении фетв, и в большинстве случаев отвечал «Я не знаю». Слова «я не знаю» являются щитом знания».

Однажды имаму Абу Юсуфу задали вопрос, на который он ответил «Я не знаю», и тогда спрашивающий сказал: «Ты получаешь содержание из государственной казны, и не можешь ответить на вопрос».

В ответ на это, Абу Юсуф сказал: «Из государственной казны я получаю в соответствии со своим знанием. Если бы я брал деньги за то, чего не знаю, то мне бы не хватило всей государственной казны».

Несомненно, что те, кто обладает знанием, должны постараться ответить на вопрос спрашивающего. Так как оставить вопрос без ответа, влечет большую ответственность. В одном из хадисов говорится: «Тот, кто не ответит на заданный вопрос, зная на него ответ, в судный день будет заклеймен огненной печатью» (Тирмизи, Абу Давуд, Ибн Маджа).

Абу Зейд сказал: «Я спросил кое-что у Шаби, но он рассердился на меня и поклялся, что не ответит на мой вопрос. Тогда я сел возле его дверей. Он сказал мне:

- О, Абу Зейд! Я же поклялся, что не отвечу на твой вопрос. Но я скажу тебе три вещи, хорошенько послушай и не забывай этого.

Первое: Не говори «зачем это создано и в чем мудрость этого» о том, что создал Аллах Всевышний.

Второе: Не говори «я знаю» о том, чего не ведаешь.

Третье: Не делай собственных умозаключений в вопросах религии. Так как в результате этого, ты можешь погибнуть».

Islam-Today