«И вот Мы сделали этот Дом безопасным местом...»
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125)
«И вот Мы сделали (этот) Дом (Каабу) безопасным местом, куда возвращаются люди. (Мы велели:) Сделайте же макам Ибрахима местом для намаза. Мы велели Ибрахиму и Исмаилю очистить Мой Дом (Каабу от идолов и мерзостей) для совершающих таваф, находящихся (возле нее в иʼтикяфе), совершающих поясной (рукуʼ) и земной (суджуд) поклоны» (Бакара, 125).
Хотя по поводу того, где находится макам Ибрахима, существуют различные риваяты, все они сходятся в том, что это место находится в Хиджре рядом с Каабой. И лишь Табери привел риваят от Ша`би, в котором сообщается, что аят «Сегодня Я довел до совершенства вашу религию...» (аль-Маида, 3) был ниспослан на Арафате на макаме Ибрахима (Табери, Джамиуль-Байан, 1/422). Однако в том, что касается передачи данного риваята, Ша`би оказался в одиночестве.
В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха ﷺ взял за руку Умара (р.а.) и сказал: «Вот здесь находится макам Ибрахима». Умар (р.а.) спросил: «Не сделать ли нам это место, местом совершения намаза?». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Это не было мне приказано». И еще до того, как зашло солнце, был ниспослан этот аят [Абдуллах ибн Ахмад ан-Насафи, Мадарикут-Танзиль ва Хакаикут-Тавиль, 1/124].
Тирмизи приводит риваят от Умара ибн Хаттаба, в котором сообщается, что Умар сказал: «Я сказал посланнику Аллаха ﷺ: «О, посланник Аллаха! А что, если нам совершить намаз позади макама Ибрахима» и тут же был ниспослан аят «И вот Мы сделали (этот) Дом (Каабу) безопасным местом, куда возвращаются люди. (Мы велели:) Сделайте же макам Ибрахима местом для намаза...».
«О, посланник Аллаха! Не сделать ли тебе макам Ибрахима местом совершения намаза». И сразу же был ниспослан аят: «И вот Мы сделали (этот) Дом (Каабу) безопасным местом, куда возвращаются люди. (Мы велели:) Сделайте же макам Ибрахима местом для намаза» (Тирмизи, Тафсируль-Куръан, 2/6-7, хадис № 2959, 2960).
В муснаде Абу Давуда ат-Тайалиси этот риваят приводится более детально: «Умар (р.а.) говорил: «В четырех случаях мое желание совпало с желанием Аллаха Всевышнего: Я сказал: «О, посланник Аллаха! Не сделать ли тебе макам Ибрахима местом совершения намаза». И сразу же был ниспослан аят: «И вот Мы сделали (этот) Дом (Каабу) безопасным местом, куда возвращаются люди. (Мы велели:) Сделайте же макам Ибрахима местом для намаза».
Я сказал: «О, посланник Аллаха! Прикажи женщинам укрываться. Так как рядом с ними проходят как хорошие люди, так и грешники». И тогда был ниспослан аят «Если вы просите у них (жен пророка) какую-либо утварь, то просите у них через завесу» (аль-Ахзаб, 53).
«Когда был ниспослан аят «Воистину, Мы сотворили человека из эссенции глины» (аль-Муминун, 12), я сказал: «Благословен Аллах – лучший из творцов», и тогда был ниспослан аят «Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!» (аль-Муминун, 14).
«Однажды я пришел к женам Пророка ﷺ и сказал им: «Либо вы прекратите требовать от посланника Аллаха мирских благ, либо Аллах заменит вас лучшими женами». И тогда был ниспослан аят «Если он разведется с вами, то его Господь может заменить вас женами, которые будут лучше вас, и будут мусульманками, верующими, покорными, кающимися, поклоняющимися, постящимися, как побывавшими замужем, так и девственницами» (ат-Тахрим, 5)» [Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, аль-Джамиу ли Ахкамиль-Куръан, 2/77; Бухари, Салят, 32].
Все фото: shutterstock.com.
Автор: Islam Today
