ВАЖНО: 3 вида милостыни месяца РАМАДАН
Первые десять дней Рамадана называются временем милости Всевышнего к людям. «Первая треть этого месяца есть милость Аллаха, вторая треть - прощение, а последняя - освобождение от огня».
Однако для того, чтобы удостоиться этой милости, есть определенные условия - нужно самому проявлять милость к нуждающимся людям. В пророческом хадисе говорится: «Аллах будет помогать своему рабу, пока он помогает своему брату» (Муслим).
Чтобы Всевышний оказал нам милость, мы сами должны проявить милость к другим людям. Эта помощь другим людям в исламской религии называется садака.
Садака (милостыня) – это понятие чрезвычайно многогранное, которое подразумевает под собой всевозможную помощь ближнему, а не только материальную благотворительность.
Какие же виды садаки мы знаем и что нужно делать, чтобы наша милостыня была принята?
Виды садаки
1) Материальная
Разумеется, когда мы говорим о благотворительности, о помощи бедным, нам на ум сразу приходят денежные или иные материальные пожертвования. Ведь бедный человек больше всего может нуждаться в пище, одежде, крыше над головой.
Также иногда случается, что человек имеет необходимые вещи для жизни, но вдруг случается несчастье – тяжело заболел он сам или его близкий человек, а лечение стоит очень дорого, так что ему одному никак не под силу оплатить его. И здесь на помощь приходят более обеспеченные благотворители, которые помогают человеку собрать деньги на лечение.
Поэтому материальная помощь людям нуждающимся есть чрезвычайно похвальное и ценное дело, к которому следует стремиться всякому человеку, у которого есть хотя бы небольшие лишние средства. Щедрым и добрым людям обещана большая награда от их Творца:
«Те, кто жертвует из своего имущества ночью и днём, открыто и тайно, найдут свою награду у Господа» (Коран, 2:274).
«Милостыня стирает грехи так же, как вода гасит огонь» (ат-Тирмизи).
Помощь можно оказывать и в денежном, и в натуральном выражении – собрав, к примеру, у себя дома поношенную, но еще вполне хорошую одежду и обувь, детские вещи и игрушки, какие-то вещи домашнего обихода, подержанную бытовую технику. Все это можно отдать в специальные организации, занимающиеся благотворительностью, либо самому отвезти в бедные семьи.
Не обязательно, чтобы ваша помощь была очень большой и дорогой, иногда маленький дар от чистого сердца больше весит перед Всевышним, чем огромное пожертвование:
Однажды в Рамадан кто-то из сахабов спросил: «О, Посланник Аллаха, не у каждого из нас найдется, чем кормить держащего уразу». На это Посланник Аллаха (мир ему) ответил: «Аллах вознаградит даже за один финик, за глоток воды или молока».
2) Следует отдельно упомянуть три вида милостыни, которые относятся непосредственно к месяцу Рамадан:
Фидия садака – милостыня, которую отдают те люди, которые вследствие болезни не могут держать пост и нет надежды, что они смогут его восполнить в будущем.
Садака аль-фитр – обязательное пожертвование, которое нужно отдать до наступления праздничной молитвы Ураза-Байрам;
Закят – обязательная милостыня, которую выплачивают раз в год люди, имеющие определенный уровень достатка.
3) Оказание помощи
Следующий вид садаки – нематериальный. К этому виду садаки относится всякая помощь и всякое благое дело, даже самое незначительное, которое может сделать любой человек с любым уровнем достатка.
Сподвижники часто спрашивали Пророка (мир ему) – если им хочется получить награду за благое дело, но они бедны, как они могут дать садаку? И он объяснил им, что садакой может стать любой хороший поступок, сделанный от чистого сердца.
«Твоя улыбка брату-мусульманину для тебя садака, и твой призыв к добру и запрет совершать зло для тебя садака, и указать дорогу тому, кто заблудился для тебя садака, помощь тому, кто плохо видит, для тебя садака, убрать с дороги камень, колючку или кость для тебя садака, перелить воду из своего ведра в ведро мусульманина для тебя садака» (ат-Тирмизи).
Вы увидели человека в плохом настроении и улыбнулись ему, или ободрили его добрым словом; помогли пожилому человеку перейти улицу, подали руку упавшему, убрали с дороги мусор, который мешает людям – значит, вы сделали очень важное и полезное дело.
Иногда добрый совет, слово утешения, сказанное вовремя, значит для человека много больше, чем финансовая помощь. Сколько на свете одиноких, уставших, отчаявшихся людей, у которых все есть в материальном плане, но нет самого главного – тепла, дружеской поддержки, участия. Может статься, что ваша поддержка спасет человека от гибельного шага, удержит от самоубийства.
4) Непрерывная милостыня (садака-джария).
Большая часть нашей милостыни и иных добрых дел носят разовый характер. Но есть определенные виды садаки, которые могут приносить пользу людям долгие годы после смерти человека.
«Когда человек умирает, то его деяния останавливаются, за исключением трёх – непрерывной милостыни (садака аль-джария), распространяемого им знания и когда праведный ребёнок молится за него» (Муслим).
В другом хадисе отмечается: «Благие дела, которые дойдут до верующего после его кончины, это: знания, которые он приобрёл и распространил; праведный сын; копия Корана, которую он оставил в наследство; мечеть, которую он построил; дом, который построил для путников; источник воды, который он выкопал; милостыня которую он давал в течение жизни, будучи здоровым. Эти дела дойдут до него после смерти».
Когда человек сажает дерево при дороге, в тени которого могут отдыхать люди; выкапывает колодец, водой из которого пользуются окружающие; строит школу или больницу; пишет полезные книги и статьи, всем этим люди могут пользоваться долгие годы после его смерти. И все это время он будет получать награду за сделанные им благие дела.
Однако при раздаче садака – особенно, того ее вида, который относится к материальной помощи, есть определенные условия, без которых она пойдет не на пользу, а во вред человеку.
1) Милостыню давать следует искренне, не имея в виду каких-то корыстных целей – заслужить чью-то похвалу, похвастаться своей щедростью, делать это в ожидании ответной услуги от человека.
«Если вы открыто (даёте) милостыню, то прекрасно это; а если вы скроете ее [милостыню], (например, когда) даёте их бедным, то это – лучше для вас» (2:271).
В противном случае человек заслужит только гнев Всевышнего.
2) Садаку следует раздавать из заработанного честным трудом и дозволенного имущества.
В хадисах сказано:
«Кто даёт в милостыню на вес одного финика из честно заработанного, а Всевышний не принимает ничего, кроме чистого, воистину, Создатель принимает это Своей правой рукой, затем увеличивает его до того, пока он (финик) не станет с размером в гору» (аль-Бухари и Муслим).
«О люди! Поистине, Аллах – Благой, и Он не принимает ничего, кроме благого (дозволенного)!» (Муслим).
3) Не скупиться на милостыню из боязни бедности.
В хадисе говорится: «Не уменьшится имущество дающего милостыню».
Разумеется, это не значит, что человек должен давать сверх своих возможностей, лишая своих домашних необходимых им вещей и пропитания. Но если у человека есть средства, намного превышающие его потребности, а он все равно отказывается помогать бедным или дает в очень маленьких размерах, ссылаясь на то, что он может обеднеть или разориться в будущем, вот такое поведение будет порицаемо.
И последний пункт, который касается уже тех, кто пользуется чужой милостыней:
4) Попрошайничество порицаемо в исламе
Нуждающийся человек не должен злоупотреблять чужой щедростью, обращаясь за помощью тогда, когда он сам вполне может заработать себе на жизнь.
«Просьба о подаянии подобна царапине, которая обезображивает лицо человека всегда, кроме тех случаев, когда человек оказывается в ситуации, когда он вынужден попросить о помощи» (ат-Тирмизи).
«Просить милостыню допустимо только в трёх случаях: тем, кому нечего пить, есть и одеть; тем, кто не может выбраться из долгов; тем, у кого есть кровный долг или больной человек, который не может излечиться и мучается» (Абу Дауд, Ибн Маджа, Ахмад).
Итак, садака – милостыня – может быть как материальной (в виде денег или иного имущества), так и нематериальной – даже в виде доброго слова или полезной услуги другому человеку. Главное при ее раздаче – делать это искренне, от чистого сердца. Даже половинка финика, данная от души, может быть ценнее горы золота, которое дается из желания похвастаться и заслужить похвалы окружающих.
Анна Кобулова
