Жесткие слова пророка Мухаммада (мир ему) о тех, кто завидует чужому богатству

Разновидности сабра (терпения)

«Сабр» в арабском языке значит «препятствование, сила и стойкость», а в религиозных текстах он определяется как «стойкость перед испытаниями и бедами». Имам Абу Хамид аль-Газали (да помилует его Аллах) давал слову «сабр» такое определение: «Это – стойкость перед низменными желаниями и стремлениями нафса».

В Коране Всевышний Аллах называет терпение качеством верующих людей, а также сообщает, что Он помогает Своим терпеливым рабам. Это божье содействие можно достичь только при терпеливом выполнении повелений и отдалении от запретных поступков. Всевышний Аллах сказал: «А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали» (сура «ан-Нахль», аят 96).

Человек непременно будет испытан в этом мире. Пройти же испытания можно только благодаря терпению: «Мы непременно испытаем вас чем-то из страха, голода, потери имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (сура «аль-Бакара», аят 155).

Терпение в жизни людей проявляется в самых различных формах. Самая высшая степень терпения – это терпение аскетов, потому что они убеждены в бренности этого мира и его скоротечности. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) однажды сказал: «Кто завидует и засматривается на имущество богатых, тот слывет низким среди обитателей небес. А тот, кто довольствуется малым уделом и проявляет терпение, сможет поселиться в Раю там, где пожелает».

Разновидности терпения

Существует всего два вида терпения: вынужденное и произвольное. Произвольное терпение лучше и выше по достоинство, потому что все люди, так или иначе, проявляют вынужденное терпение в определенных условиях.

Также ученые в своих книгах разбирают вопрос о том, какой из этих видов лучше: терпение при выполнении повелений или при избегании запретов. Часть ученых считают, что лучшим видом является терпение при избегании запретных поступков, так как такое терпение тяжелее дается человеку.

Нет ничего удивительного в том, что люди выполняют повеления Аллаха и проявляют при этом терпение. Удивительно то, что окруженные наущениями шайтанов и своих злых душ люди проявляют стойкость перед своими низменными страстями и оставляют столь желанные для них вещи ради довольства Аллаха и обретения нечто лучшего в Раю.

Islam-Today