Сборник хадисов
Хадис - это рассказ о словах и поступках пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), переданный его сподвижниками. Вместе с Куръаном хадисы - основной источник, по которому мусульмане понимают, как поступать в повседневных делах: от намаза и поста до отношений в семье, торговли и обращения с соседями.
В сборнике 1423 хадисов, разобранных по 84 темам. У каждого хадиса указано, кто его передал.
От Абу Хурайры: «Поистине, иудеи и христиане не красят волосы, а вы поступайте не так, как поступают они».
От Ибн ‘Умара: «Поистине, те, которые создают эти изображения, в Судный день будут подвергнуты мучениям, и им скажут: «Оживите то, что вы создали!»
От Абу Хурайры: «Однажды я вместе с Абу Хурайрой вошел в один дом в Медине. Абу Хурайра увидел на верхнем этаже дома художника, рисующего картины. Абу Хурайра сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям говорил: «Аллах Всевышний сказал: «А кто более несправедлив, чем тот, кто пытался создать...
От Абу Хурайры: «Как-то раз один человек пришел к Посланнику Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям и спросил: «О Посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я с ним хорошо обходился?» Он сказал: «Твоя мать». Этот человек спросил: «А кто потом?» Он сказал: «Твоя мать». Человек спросил: «А кто потом?»...
От ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: «Поистине, проклиная своих родителей, человек совершает один из тягчайших грехов! Люди спросили: «О Посланник Аллаха, как же может человек проклинать собственных родителей?» Он сказал: «Так может получиться, если станет он поносить отца другого человека, а тот примется ругать его отца, и если...
От Джубайра ибн Мут‘има: «Не войдет в Рай прерывающий родственные связи».
От Абу Хурайры: «Поистине, слово «рахим» (родственные связи, кровное родство) берет свое происхождение от слова «Рахман» (Милостивый), а Аллах сказал: «Я буду поддерживать связь с тем, кто станет поддерживать вас, и прерву (то есть лишу такого человека Своей милости) с тем, кто станет разрывать вас!»
От ‘Амра ибн аль-‘Аса: «Поистине, члены семейства моего отца не являются моими покровителями, моими покровителями являются только Аллах и праведные верующие, однако меня связывают с ними узы родства, и я обязательно буду поддерживать их и впредь!» (Имеется в виду Абу Талиб, дядя Пророка саллаллаху ‘алейхи ва саллям, а...
От ‘Абдуллаха ибн ‘Амра: «Не тот поддерживает родственные связи, кто отвечает тем же на хорошее отношение со стороны своих родственников. По-настоящему поддерживает их тот, с кем родственники его эти связи разрывают, а он всячески их восстанавливает».
От ‘Аиши: «Однажды к Пророку саллаллаху ‘алейхи ва саллям пришел один бедуин и сказал: «Так вы целуете своих сыновей? А мы не целуем их». На это Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям сказал: «Что же я могу сделать, если Аллах лишил твое сердце милосердия?!»
От ‘Умара ибн аль-Хаттаба: «К Пророку саллаллаху ‘алейхи ва саллям привели пленных, среди которых была одна женщина, кормившая детей грудью, и когда она находила среди пленных какого-нибудь ребенка, то брала его, прижимала к себе и кормила грудью (эта женщина потеряла своего ребенка, но потом нашла его). Увидев это...
От Абу Хурайры: «Аллах разделил милосердие на сто частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав на землю одну часть, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все творения, в том числе и лошади, которые поднимают свои копыта повыше и удаляют их от своих детенышей, опасаясь задеть...
От Усамы ибн Зайда: «Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям часто сажал меня на одну ногу, а своего внука аль-Хасана – на другую, потом обнимал нас, а потом говорил: «О Аллах, помилуй их, ибо, поистине, я их жалею!»
От Абу Хурайры: «Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям встал во время намаза, а мы встали вместе с ним. Какойто бедуин, совершавший намаз с нами, сказал: «О Аллах, помилуй меня и Мухаммада и больше никого вместе с нами!» И Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям после саляма (и выхода из намаза) сказал этому...
От Ну‘мана ибн Башира: «Ты видишь, что в своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой».
От Анаса ибн Малика: «Если кто-нибудь из мусульман посадит дерево, а потом плоды этого дерева поест человек или животное, это обязательно зачтется посадившему дерево как садака».
От Джарира ибн ‘Абдуллаха (аль-Баджали): «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия к другим!»
От ‘Аиши: «Джибриль так долго не прекращал давать мне наставления о необходимости хорошего отношения к соседу, что я даже подумал, что он включит его в число моих наследников»
От Абу Шурайха: «Клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует, клянусь Аллахом, не уверует!» Его спросили: «Кто, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Тот человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла».
От Абу Хурайры: «Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, не причиняет вреда своему соседу! Пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, оказывает уважение своему гостю! И пусть тот, кто верит в Аллаха и в Судный день, говорит благое или молчит».
