О похвальных качествах

От Абу Хурайры: «Вы увидите, что люди как рудники, и лучшие из них во времена джахилии остались лучшими и в Исламе, если изучили религию. Вы увидите, что лучший из них в этом – тот, кто больше других ненавидит это (власть), и увидите, что худший из людей – двуличный, который к одним приходит с одним лицом, а к другим...

От Абу Хурайры: «В этом (в отношении к власти) у курайшитов есть преимущество перед другими людьми. Мусульмане среди них следуют за мусульманами, а неверующие среди них следуют за неверующими».

От Му‘авии: «Му‘авие, да будет доволен им Аллах, сообщили, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорит, что правителем станет человек из йеменского племени Кахтан. Му‘авия разгневался, встал, должным образом восславил Аллаха и сказал: «А затем: поистине, дошло до меня, что некоторые...

От Ибн ‘Умара: «Поистине, это дело (власть) останется у курайшитов, даже если из них останутся только двое».

От Джубайра ибн Мут‘има: «Мы с ‘Усманом ибн ‘Аффаном пришли к Пророку саллаллаху ‘алейхи ва саллям, и ‘Усман сказал: «О Посланник Аллаха, почему ты дал что-то людям из рода Бану аль-Мутталиб, а нам нет, но мы столь же близки (по родству) к тебе?» Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям ответил: «Наиболее близки ко мне...

От Абу Хурайры: «Курайшиты, ансары и люди из племен Джухайна, Музайна, Аслам, Ашджа и Гифар – мои помощники, а у них самих нет покровителей, кроме Аллаха и Его Посланника».

От Абу Зарра: «Любой, кто объявляет себя сыном не своего отца, зная, что это не так, тот неверующий. А заявляющий о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, пусть он готовится занять место в Аду» (То есть уподобляется неверующим. Это форма предупреждения со стороны Пророка...

От Васили ибн аль-Аска‘и: «Поистине, среди величайших видов лжи – объявление человеком себя сыном не своего отца и заявление о том, что он видел во сне то, чего (на самом деле) не видел, и приписывание Посланнику Аллаха того, чего он не говорил».

От Ибн ‘Умара: «Да простит Аллах племя Гифар и да спасет Аллах племя Аслам, что же касается племени Усайа, то оно не подчинилось Аллаху и Его Посланнику».

От Абу Бакрата: «Аль-Акра‘ ибн Хабис сказал Пророку саллаллаху ‘алейхи ва саллям: «Поистине, присягнули тебе только грабители паломников из племен Аслам, Гифар и Музайна!» Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям спросил: «Так ты считаешь, что если племена Аслам, Гифар, Музайна и Джухайна лучше, чем племена Бану Тамим...

От Абу Хурайры: «Люди из племен Аслам и Гифар и некоторые люди из племен Музайна и Джухайна (или некоторые люди из племени Джухайна; или некоторые люди из племени Музайна) окажутся перед Аллахом (или окажутся в Судный день) в лучшем положении, чем люди из племен Асад, Тамим, Хавазин и Гатафан».

От Ибн ‘Аббаса: «Я родом из племени Гифар. Когда до нас дошли известия о появлении в Мекке человека, называющего себя пророком, я сказал своему брату: «Отправляйся к этому человеку, поговори с ним и принеси мне известия о нем». И он отправился (в Мекку), встретился с ним, а потом вернулся. Я спросил: «Какие новости?»...

От Абу Хурайры: «Судный день не наступит, пока не выйдет человек из племени Кахтан, который будет управлять людьми с помощью палки».

От Джабира: «Мы вместе с Пророком саллаллаху ‘алейхи ва саллям участвовали в одном из военных походов (на Бану Муста‘лик), и около него собралось много мухаджиров. Среди них был один человек, любивший пошутить и в шутку ударивший какого-то ансара пониже спины. Этот ансар очень рассердился. И дело кончилось тем, что...

От Абу Хурайры: «Я видел, как ‘Амр ибн ‘Амир ибн Лухай альХуза‘а тащил свои кишки в Аду за то, что первым стал отпускать на волю верблюдиц по обету» (Давал обеты идолам отпускать на волю верблюдиц в случае выздоровления или удачного завершения путешествия)

От Джубайра ибн Мут‘има: «У меня есть пять имен: я – Мухаммад и Ахмад, и я – аль-Махи (Стирающий), посредством которого Аллах сотрет неверие, и я – аль-Хашир (Собирающий), у ног которого будут собраны люди, и я – аль-‘Акиб (Последний)».

От Абу Хурайры: «Разве не удивляет вас то, как Аллах отводит от меня ругань и проклятия курайшитов? Они ругают «музаммама» и проклинают «музаммама», а я – Мухаммад»(Музаммам – порицаемый. Курайшиты не хотели называть Пророка саллаллаху ‘алейхи ва саллям его настоящим именем из ненависти к нему и вместо того, чтобы...

От Джабира ибн ‘Абдуллаха: «Для сравнения меня с другими пророками можно привести притчу о человеке, который построил красивый дом и сделал все необходимое, и лишь в одном месте не хватало одного кирпича. И люди стали приходить в этот дом, изумляясь его красоте и говоря: «Этот дом был бы совершенным, если бы на этом...

От Абу Хурайры: «Поистине, для сравнения меня с пророками, жившими до меня, можно привести притчу о человеке, который построил красивый дом и сделал все необходимое, если не считать одного кирпича, которого не хватало в углу. И люди стали ходить вокруг этого дома, изумляясь его красоте и говоря: «Вот если бы и этот...

От Абу Хурайры: «Я был направлен в качестве посланника в лучший из людских веков. Поколения сменяли друг друга, и пришло то, в котором я».