Шайтан – все новости и статьи по теме

Потом Пророк (мир ему) сказал: «Проси у Всевышнего Аллаха защиты от изгнанного шайтана и от зла людей - шайтанов». Я спросил: «О, Посланник Аллаха! Разве люди бывают шайтанами?». Посланник Аллаха (мир ему) сказал...

«Великий Аллах повелел Иблису пойти к Мухаммаду (мир ему) и ответить на все его вопросы. Он пришел к Пророку (мир ему) в образе старика с посохом в руке. Посланник Аллаха (мир ему) спросил: «Ты кто?». Он сказал: «Я Иблис». Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Зачем ты пришел?». Иблис сказал: «Всевышний Аллах приказал мне прийти к тебе и ответить на твои вопросы».Пророк (мир ему) сказал: «О, проклятый Иблис, много ли у тебя врагов из моей уммы?».

Один из мудрецов сказал: «Я размышлял, к каким же уловкам шайтан прибегает, чтобы сбить человека с истинного пути, и увидел, что шайтан приходит к человеку через десять дверей.

Почему место, где паломники бросают камни в шайтана, подразделяется на малое, среднее и большое? В чем заключается смысл этого обряда?

Мы – люди всегда хотим получить ответ, который бы успокоил наше сердце и наше любопытство. Поэтому невольно на ум может прийти такой вопрос: «Зачем Аллах создал шайтана? Разве создание зла не является злом?». Аллах Всевышний не создает что-либо, чтобы оно стало злом, наоборот, все, что Он создает, создается во благо. Наоборот, это мы обращаем во зло то, что Аллах создал во благо.

Шайтан путает наши дела, портит отношения с другими, сводит с истинного пути. Поэтому для каждого из нас жизненно важно защитить себя от его козней и обезопасить свой дом, свои дела от него. Как это сделать? Следующие средства помогут вам в этом.

Надо быть усердным в следовании Пророку (с.г.в.), чтобы этим усердием смягчить свою душу. И когда будет достигнуто полное следование, откроются врата счастья, любовь с обеих сторон будет одинаково сильной. Нужно знать, что любят душой и сердцем. А у души есть пятнадцать дверей, открытых для расстройств.

Габдуррахман (р.г.) передал, что, поистине, наш Пророк (с.г.в.) сказал: «Если кто-то попросит вас, то подайте ему то, что он просил, или ответьте ему добрым словом. Ибо среди вас существуют создания, не люди и не джинны, которые смотрят на ваши деяния».

22 дня остается до благословенного Рамадана – месяца, когда шайтан заковывается в цепи. Но что делать в остальные месяцы, когда мы так подвержены наущениям нашего злейшего врага?

«Джинны делятся на три категории: У одной части из них, есть крылья, и они могут летать по воздуху. Другая часть существует в образе змей или собак. А другая часть...»

Сказано, что в ранние времена люди могли видеть шайтана (проклятие ему). Один человек обратился к нему, чтобы спросить, как он может стать похожим на него. Шайтан сказал ему, что он никогда не получал такой просьбы раньше, и спросил, что вынудило его спросить это. Человек сказал ему, что этого желает его сердце.

Вся жизнь верующего стремление к благому и попытка защитить себя от зла, наибольшим из которых является шайтан.

Иблис сказал: «Не спросишь ли ты меня, чем я совращаю сынов Адама?» Раб сказал: «Да я спрошу тебя, извести меня, чем ты совращаешь людей?» Шайтан ответил: «Тремя вещами - жадностью, завистью и пьянством. Если че­ловек проявляет жадность, то я показываю его глазам имущество маленьким. Он перестанет выполнять обязанности, касающихся имущества, и будет желать имущества других. Если человек завидует, то мы катаем его возле себя, подобно тому как дети катают мяч возле себя. Если человек пьянеет, то мы водим его за уши к каждому злу, как водят за уши овцу».

Об этом ковчеге существует много преданий. Абдуллах ибн Аббас (р.а.) передал, что его длина составляла триста тридцать метров, ширина сто пятьдесят метров, и был он трехэтажным. На первом этаже разместили домашних животных, на втором - диких животных. А третий этаж пророк Нух (а.с.) оставил для себя и верующих. Жил-был некто с головой, похожей на голову павлина, с гусиной грудью и петушиным хвостом.

Мне 30 лет. Я молюсь и держу посты. Ношу хиджаб. У меня такая проблема. Уже много лет не могу совладать с собой, всегда ссорюсь и кричу на родственников. Испытываю гнев и ненависть. Пыталась отстраниться от людей, отвлекаясь на разное. Но мне всегда кажется, я даже уверена, что все против меня, и все меня ненавидят. Что мои родственники меня обсуждают, как только я скроюсь. Что бы они не говорили, я это притягиваю на себя и воспринимаю в штыки.

Адам и Хавва жили в раю, и это очень не нравилось Иблису. В нем все сильнее становилось желание причинить им зло. Думал, раздумывал, искал пути, как нанести им вред. Наконец-то нашел. Он узнал о запрете Аллаха не подходить близко к одному дереву. Очень обрадовался. Поднялся с земли на небеса и попросил пустить его в рай. Не пустили. Остался ждать у райских ворот. Он задумал обмануть того, кто оттуда выйдет. Никто не вышел. Так он ждал триста лет. Потом вышел Тавус.

В Коране о шайтане сказано как о явном враге человека. Одним из проявлений его враждебности является то, что называется наущениями, – васвасом. Особенно это бывает заметно во время молитв, когда молящийся должен сосредоточиться, прийти к смирению и быть искренним в своей молитве. Но тут появляется он, который, подобно грабителю, хочет лишить верующего части его богатства и вознаграждения. Он не приходит ко всем, а только к тем, у кого есть что забрать из веры.

Среди джиннов был джинн по имени Азазиль. Вместе с ангелами он поднялся на небо, вырос среди ангелов и день ото дня становился умнее. Он обрел богатые знания, так что стал даже учителем для ангелов. Некоторые говорят, что его отец по имени Хаблис внешностью походил на льва. Его мать звали Теблис, и она была похожа на волчицу. Сперва он ослушался своего отца, из-за чего позднее попал в такую беду. В одном риваяте сказано, что причиной его восхождения на небо стало вот что: когда потомки Джанна впали в неверие, он отдалился от них и продолжал поклоняться Аллаху, укрывшись в дальнем уголке.

Шайтан сказал: «Отпусти меня, и я научу тебя таким словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!»

Шайтан – худший враг человека. Он обладает большим коварством и способен искусить человека на большие грехи, о которых он впоследствии будет глубоко сожалеть. Но на какие бы уловки не ухищрялся шайтан, он не способен принимать решение за человека. Действия в том или ином направлении совершает только сам человек. Поэтому, человек на протяжении всей своей жизни находится в борьбе со своим злейшим врагом. Чтобы одержать победу в любой битве, первое самое важное, что нужно учесть – это знание своего врага. Знания о нашем враге – шайтане нам могут предоставить хадисы посланника Аллаха (мир ему)

Для каждого из нас жизненно важно защитить себя от козней шайтана и обезопасить свой дом, свои дела от него. Как это сделать?

Как говорят муфассиры, у пророка Мусы (мир ему) была договоренность с сынами Исраиля о том, что после гибели Фараона Аллах ниспошлет ему книгу, в которой будут содержаться повеления и запреты Всевышнего. Когда Фараон был погублен, народ стал требовать от Мусы эту книгу, а он попросил ее у Аллаха. Аллах велел Мусе поститься тридцать дней.

Сообщается, что Умар (радыйаллаху анху), когда ему помогли сесть на непокорного коня, сказал: «Вы усадили меня на шайтана», то есть назвал шайтаном строптивого коня. Так же сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) назвал шайтаном собаку, а в другой раз назвал шайтаном строптивого верблюда.

Согласно риваятам, когда Айюб заболел, соплеменники прогнали его из города. И он стал ходить из одной деревни в другую. У Айюба была жена по имени Рахима, которая была дочерью Афраима, сына пророка Юсуфа. Она продолжала помогать своему мужу. Когда Айюб пытался встать на ноги, он держался за ее длинные волосы. Иногда Рахима побиралась, стараясь накормить Айюба. Однажды шайтан, обернувшись мужчиной, явился к народу пророка Айюба и сказал им: - Эта женщина - жена прокаженного, не давайте ей ничего, прогоните ее из вашего селения. Или же дайте ей кое-что в обмен на ее волосы.

Иблис разрушил семейное счастье Айюба(а.с.). По повелению Аллаха, земля забрала к себе его детей. Иблис явился к достопочтенному Айюбу и сообщил ему о случившемся. Услышав об этом, Айюб(а.с.) принес покаяние и застыл в земном поклоне. Иблис вернулся обратно на небеса. У него снова спросили: - Эй, проклятый! Каким ты увидел Моего раба Айюба?

В данной статье повествуется о достоинствах Расулюллаха (мир ему). Я жду от своих братьев по вере, читающих, слушающих и хранящих у себя эту книгу, что они отнесутся к ней со вниманием и, не упуская ни одной минуты, начнут размышлять над ее положениями. Здесь имеется несколько обстоятельств. Первое обстоятельство: Оно состоит в необходимости отметить достоинства Посланника Аллаха (сав) по сравнению с другими пророками.

Аллах Всевышний направил Мухаммада (мир ему) как милость для миров. И при жизни, и после своей смерти он является милостью для всех людей, джиннов, ангелов, вьючных животных, шайтанов, зверей и птиц, для всех живых и неживых существ. В ночь его вознесения (Мирадж) не было ни одного ангела, который бы, встретившись с ним, не извлек из этого пользы. Кто-то приобрел знания, кто-то узнал сокровенные тайны. Когда Джабраиль (мир ему) доставил аят: «Мы направили тебя как милость для миров», Пророк (мир ему) спросил у него: - О, Джабраиль! Есть ли для тебя доля из этой милости?

Жизнь состоит из взлетов и падений, нас постигают радости и печали, счастья и беды, подъемы и падения. Также и с верой: иногда мы становимся ближе к Аллаху, в другие моменты – чувствуем, что отдаляемся от Него. Есть 2 врага, которые отдаляют нас от Всевышнего Аллаха, это наш собственный нафс и шайтан. И в стремлении сократить путь к Аллаху, и приблизиться к Нему, верующий должен четко понимать кто стоит у него на пути.

Осознание наличия васвасы является важным условием избавления от этого. Васваса (сомнения) – от шайтана.

Кабуль-Ахбар говорит: "Во время жертвоприношения, шайтан принял облик человека и явился к Хаджар, сказав: - Знаешь ли ты, куда увел Исмаила Ибрагим? Хаджар ответила: - Они пошли за дровами. Шайтан сказал: - Клянусь Аллахом, Ибрагим увел Исмаила, чтобы принести его в жертву. Хаджар сказала: - Ибрагим милосердный человек и он защитит своего сына, а ты лжешь. Шайтан сказал: - Во сне Аллах приказал ему зарезать Ибрагима.

В «Сахихе» Муслима передается от Абдуллаха ибн Умара (р.а.): Господин сынов Адама, досточтимый Расулюллах (мир ему) соизволили выразиться так: “Йа Рабби! Заставь наши сердца повиноваться Тебе!” О, обладатель великодушия и милости! О, прощающий грехи! О, сотворивший Вселенную одним лишь повелением “Будь!” Твой свет отражается в сердцах просветленных. Доказательства Твоей истины проявляются в каждой частице мироздания. Это Ты даруешь Своим рабам шахское достоинство! Это Ты прощаешь непокорность непокорных и греховность грешников ради одного лишь вздоха в момент разговения. Пером Своего могущества Ты предписал все, что будет со всеми.

Тот, кто прочитает следующие десять аятов суры «Бакара» утром, будет защищен от шайтана до самого вечера, а тот, кто прочитает его вечером, будет защищен от шайтана до самого утра. Кроме того, его не настигнут неприятности, связанные с семьей или деньгами. Если прочесть и дунуть на больного человека, то Аллах облегчит его состояние...

Жизнь человека разнообразна: мы то счастливы, то переживаем беды, то все наши дела идут вверх, то настигают проблемы одна за другой. Также и с верой, иногда нам кажется, что мы как никогда близки к Аллаху, стремимся к совершенству в поклонении Аллаху, а иногда испытываем недовольство собой и ослабление веры, совершаем грехи и идем на поводу у своего нафса или шайтана.

Вопрос: Исходя из того, что шайтан является джинном, может ли он покаяться и стать мусульманином?

«Каждый разумный и сообразительный человек знает, что шайтан может подступиться к нему только с трех сторон: со стороны излишества и расточительства – человек переходит границы необходимого, и излишек достается шайтану и к тому же служит путем для него, ведущим к сердцу человека. Избежать этого можно одним путем: не надо давать душе больше пищи, сна, наслаждений и отдыха, чем ей действительно необходимо».

Очень часто у человека находящегося при смерти пересыхает во рту и в горле. Но в этот момент сам он уже не в состоянии попросить для себя глотка воды. И тогда шайтан, считая это прекрасной возможностью, пытается при помощи различных уловок и хитростей лишить этого человека его веры. Бывает даже, что он предстает перед этим человеком со стаканом воды в руке и обещает дать эту воду, если человек откажется от своей веры.

Дьявол стал хитрее. Он больше не торгуется за душу открыто. Он не делает больших ставок: душу взамен на удовольствия. Он просто незаметно переманивает ее на сторону зла. Шаг за шагом, пядь за пядью. Сначала ты совершаешь один грех, забыв о нем покаяться. Сердце покрывается черной точкой. Затем ты повторяешь его. Появляется вторая точка, за которой «просится» третья. И так по цепочке, пока человек не придет к тому, о чем сказано в Коране: «Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели» (сура «аль Мутаффифин», «Обвешивающие», аят 14)

Человек в этом мире живет в состоянии постоянной борьбы против видимых и невидимых врагов, и последние могут быть более разрушительными, чем видимые. Мы сами являемся самыми страшными врагами самим себе, потому что способны идти на поводу у своих желаний, даже против предписаний Всевышнего и Его посланника (мир ему).