Османы – все новости и статьи по теме

Наполеон заявлял, что французы являются истинными мусульманами, так как они захватили Рим и разрушили папский престол, призывавший христиан к войне с исламом, а также изгнали из Мальты рыцарей, утверждавших, что Всевышний повелел им сражаться с мусульманами.

Муизз: как один километр улицы может рассказать историю целого города? В центре Каира раскинулся город в городе с самой высокой концентрацией средневековой архитектуры в исламском мире.

Мусульманский Новый год наступает в 1-й день месяца Мухаррам. Начало нового года по хиджре занимало особое место для мусульман в османском обществе и широко отмечалось. В нашей статье мы расскажем, как именно проходило празднование.

Этот вид керамики впервые был произведен в Китае. Производство фарфора в Стамбуле развивалось неустойчиво из-за менявшегося спроса на такие изделия. Широкую популярность фарфор стал приобретать лишь в XIX веке.

Как и предыдущие мусульманские империи, османы проявили большую терпимость и уважение к немусульманским общинам в своих землях. Это отношение строилось на существующих мусульманских законах о статусе немусульман.

Сегодня мы с вами узнаем о личностях, которые сумели перевернуть ход истории и изменить собственную жизнь.

Власть мамлюков (равно как и власть многих других правителей) была уничтожена экономикой, точнее – их недальновидной экономической политикой. Экономика – это наука об окружающем, точнее – наука о правильной организации окружающего пространства и жизни в ней. А вы что подумали? Балансы-финансы, бухучет и финотчет? Отнюдь…

Сегодня нетрудно отыскать необходимую географическую карту в интернете, но в более давние времена карты были довольно большой редкостью и мореплаватели, в основном, ориентировались по звездам. Тем не менее, османским морякам были доступны довольно точные географические карты.

Османы никогда не оставались равнодушными к судьбам мусульман Африканского континента. Назначенные центральной властью чиновники и военные прикладывали все усилия, чтобы обеспечить развитие подвластных им территорий. Связи с Африкой слабели по мере ослабления центральной власти и полностью прервались после Первой мировой войны. Однако мусульманское население африканских стран позитивно оценивает османское культурное наследие в регионе и продолжает пользоваться им.

В самом начале своего исторического пути османы были вассалами сельджукского султана, чьей столицей был город Конья. В 1331 году, когда османы начали расширять территорию своего государства, они завоевали город Бурса. В то время он был центром шелкоткачества. Этот город очень быстро приобрел для них важное значение из-за своего стратегического расположения на склонах горы Улудаг. До сих пор в городе существует множество памятников эпохи ранних османов. Главная мечеть города УлугДжами расположена в центре. Строительство мечети велось в 1396—1400 годами по приказу султана Баязида I. Руководил ее постройкой архитектор Али Неджар

Лошади оставили яркий след в истории и культуре Османской империи. Начать следует с того, что лошадь – самое ценное в имуществе кочевника: она и средство передвижения, и рабочий инструмент и источник пищи и сырья для производства одежды и обуви, а также предметов снаряжения. Как спутнику кочевника нет ей равных среди животных: она быстра, сильна, вынослива и умна.

История взаимоотношений между арабами и турками-османами не ограничивается распространением среди них ислама и заимствованием арабских слов. Турки-сельджуки сыграли огромную роль в защите земель Палестины от крестоносцев, а их предводитель «великий арабский герой» Салах-ад-Дин был курдом.

В середине 18 века, пользуясь изолированностью Аравийского полуострова, возникшая там секта ваххабитов начала борьбу за власть. К концу столетия ей удалось подчинить Неджд и Восточную Аравию. Затем ваххабиты обратили свое внимание на священные для мусульман города Мекку и Медину. Поначалу они посылали туда своих проповедников, но улемы и правители Хиджаза с самого начала отнеслись к учению ваххабитов враждебно