Степень вали, заработанная почтением к матери

Как передают источники, когда Баязид Бистами (куддиса сирруху) был еще ребенком, в холодную зимнюю ночь, после выполнения ночного намаза они вместе с матерью легли спать. Его мать проснулась ночью, ей очень хотелось пить. Она крикнула сыну:

- Сынок, ты дашь мне стакан воды? Маленький Баязид немедля вскочил с постели и посмотрел на кувшин с водой. Однако там не было воды. Он сказал матери:

- Мама, в кувшине нет воды, я сейчас заполню и приду.

Он бегом вышел во двор. Все было покрыто льдом. Он едва смог заполнить кувшин и вернуться обратно. Однако вернувшись,  он увидел, что его мать снова заснула. Он не осмелился разбудить мать. С наполненным стаканом воды в руках он начал ждать у изголовья матери.

Через некоторое время из-за холодной погоды мальчик начал дрожать. Его руки прилипли к ледяному кувшину. Тем не менее, он не выпускал стакан из рук и не ложился спать. Он боялся, что когда его мать проснется, она будет расстроена отсутствием воды. Чтобы не расстраивать мать, он был готов мириться со всякими трудностями.

Со стаканом воды в руках он несколько часов ждал стоя, пока его мать не проснулась. Наконец мать сказала:

- воды! Сынок, ты принес воду? Тут же он поднес стакан воды матери:

  - вот мама, вода готова. Его мать не могла понять, как ее сын с первого слова смог так быстро приготовить воду. Она спросила сына:

- как ты смог так быстро принести воду? Баязид ответил:

- мама, ты просила воду, когда проснулась раньше. Тогда в кувшине не было воды, и я пошел наполнить его. Вернувшись обратно, я увидел, что ты заснула и ждал, пока ты проснешься.

Его мать заплакала от радости, что сын такой верный и преданный. Она поблагодарила Всевышнего Аллаха, что Он даровал её такого сына: «Господи! Я довольна своим сыном, Ты тоже будь доволен им».

В некоторых источниках указывается, что мать Баязида Бистами (куддиса сирруху) помолилась за него следующими словами: «Сын мой, будь султаном авлия (приближенных  Аллаха)».

По причине дуа матери Баязид Бистами достиг великой степени авлия и стал из числа приближенных Всевышнего Аллаха. Даже когда его спрашивали: «как ты достиг такой степени?», Баязид Бистами отвечал: «Довольством своей матери».

Состояние человека, причиняющего страдания своей матери

Эсбахани – один из ведущих хадисоведов, передает риваят Абуль-Асама от Авама ибн Хавшеба: «В Нишапуре я гостил в одном доме недалеко от кладбища. Кладбище было настолько близко, что его можно было видеть, не выходя из комнаты. Однажды после предвечернего намаза я взглянул на кладбище и увидел, что одна из могил раскололась, и оттуда появилась голова человека. Этот человек три раза проревел как осел и опять исчез в могиле. Перед домом, находящимся недалеко от той могилы, одна пожилая женщина расчесывала и скручивала шерсть. Одна из женщин сказала мне:

-ты видишь женщину, которая плетет шерсть? Я ответил:

- да, вижу, а кто она? Женщина ответила:

- это мать того, кто находится в той могиле. Я спросил женщину:

- какое у них положение? Она ответила:

- человек, находящийся в могиле, днем и ночью распивал спиртное. Когда мать говорила ему: «Сын мой, побойся Аллаха! Сколько еще ты будешь пить это спиртное?», - он с издевкой отвечал: «Я не брошу пить, пока ты не заревешь как ослица». В один день после  послеполуденного намаза он умер, и его похоронили. Как ты видишь, каждый день после предвечернего намаза могила раскалывается и он, высунув оттуда голову,  три раза ревет как осёл и обратно исчезает в могиле».

Уроки и назидания

Два разных рассказа… в одном из них описан  достигший степени вали из-за почтения матери, Баязид Бистами (куддиса сирруху), в другом - неизвестный человек, который за оскорбления и унижения своей матери был подвергнут наказанию в могиле.

Всемогущий Аллах поставил осуществление права отца и матери бок о бок со своими повелениями и запретами. Из числа повелений Аллаха – почтительно служить родителям и подчиняться им в вопросах, не противоречащих Исламу.

Является фардом (обязательным) заботиться о родителях. В Коране и хадисах нам велено заботиться о родителях. Поэтому нам постоянно нужно хорошо относиться к ним и при этом намерение должно быть таким: «Аллах и Его посланник повелевают  хорошо относиться к родителям, и я выполняю это повеление». В особенности нужно заботиться о родителях и служить им в их старческом возрасте. Даже если в Коране и хадисах не было бы упомянуто хорошее отношение к родителям, разумом было бы ясна необходимость хорошего отношения к ним.

Люди не должны забывать, как они сами претерпевали трудности при воспитании детей, так же и наши родители заботились о нас, когда мы были детьми.

Гулистан