Норвежский брейкизм против исламизма?

Год назад, 22 июля 2011 года мир содрогнулся от чудовищного теракта в Норвегии. Ультраправый экстремит-исламоненавистник Андрес Брейвик совершил подряд два теракта – в Осло и на острове Утёйя, куда он проник в полицейской униформе. Автор 1500-страничного манифеста об угрозах исламизации в этот день планировал совершить еще несколько террористических атак, о чем заявлялось адвокатом "норвежского стрелка". Известно и о «Великой цели» убийцы века.

В списке Брейвика указаны около 100 европейских политических партий, которые «прямо или косвенно поддерживают исламизацию Европы», в числе них как консерваторы, так и лейбористы и либерал-демократы. Он также выделяет «категории предателей А и B», которые должны быть убиты в каждой стране. В Великобритании таких людей более 62 тысяч.

«У них - сердца, которые не разумеют, глаза, которые не видят, души, которые не слышат. Они подобны скотам, и даже ещё более заблудшие». (Сура "аль-А'раф" (Ограды), аят 179).

 Исламский ответ террористу: «Мы не должны думать только о себе. Нам нужно спасать других»

Жертв Брейвика в тот день на острове Утёйя могло быть намного больше, не оказалось бы в молодежном лагере мусульманских ребят. 

Выходцы из семей чеченских беженцев – 16-летний Рустам Даудов и 17-летний Мовсар Джамаев оказались в числе подростков, по которым 22 июля проникший в лагерь "полицейский" Брейвик открыл огонь.

Два товарища, Мовсар Джамаев (17 лет) и Рустам Даудов (16 лет), оба родом из Чечни, познакомились 19 июля на острове Утейя и быстро подружились. 22 июля 2011 года они собирались пойти поужинать, когда прозвучали первые выстрелы.

«Мы встретились с товарищами в городе Эльверум, где они рассказали о тех страшных часах проведенных на острове Утейя. Когда мы услышали первые выстрелы, мы увидели группу бегущих подростков и мужчину, который выглядел испуганным и кричал. Сначала мы подумали, что они нас разыгрывают и пошли посмотреть, что происходит, но когда мы завернули за угол, прямо у нас на глаза Брейвик застрелил троих человек».

Я был крайне потрясен увиденным и не мог сдвинуться с места, рассказывает 16-летний Рустам, – Мовсар схватил меня за руку и потащил в лес.

К тому времени наши друзья уже некоторое время были в лесу, укрываясь от убийцы, Мовсар позвонил своему отцу, объяснил ситуацию и спросил что делать.

«В детстве, когда мы жили в Чечне, мне приходилось слышать о расстрелах людей, но тогда я был маленький и это были всего лишь воспоминания, сейчас же, все происходило со мной, и до разговора с отцом мне трудно было взять себя в руки» ‒ рассказывает Мовсар.

Мой отец сказал мне, чтобы я держал себя в руках и чтобы думал не только о себе, но и о тех, кто находится рядом со мной.

«Он сказал, чтобы я постарался помочь как можно большему количеству подростков, находящихся на острове и при возможности постараться обезвредить преступника», говорит Мовсар.

Как рассказали в чеченской диаспоре Норвегии, Рустам позвонить своему отцу не мог: его отец погиб в 2003 году в Чечне. После это семья эмигрировала в Норвегию.

«Вскоре после разговора Мовсара с отцом мы услышали, как офицер полиции звал нас, чтобы мы подошли к нему. Я думал, что мы будем рядом с ним в безопасности и хотел уже выйти из убежища, где мы прятались, но Мовсар мне сказал, что это может быть переодетый преступник, и мы остались в укрытии. Вскоре после этого полицейский вытащил пистолет и стал стрелять в молодых людей, которые подошли к нему» – говорит Рустам.

Он был совершенно спокоен, когда убивал их, ‒ говорит Рустам. Мовсар думал над тем как остановить убийцу, мы решили, вооружившись камнями попытаться подойти к Брейвику со спины, мы уже были от него в нескольких метрах и хотели напасть, когда он развернулся и выстрелил в голову нашему товарищу, тогда мы бросили в него камни и попытались спасти свою жизнь, – рассказывает Рустам. Мовсар не сомневается, что попал в него камнем, он говорит, что Брейвик завыл и кричал ему вслед «чертов ниггер» (ниггер – раб; С.М.).

Мовсар понял, что будет трудно обезоружить убийцу и решил помочь остальным детям, оставшимся на острове. В скале он нашел пещеру, куда приводил найденных на острове детей, некоторых из них, по словам Мовсара, боялись туда заходить, их приходилось уговаривать спрятаться в пещере.

Всего нам удалось спасти порядка 23 человек, одного мальчика 8 лет я нес на плечах около часа» говорит Мовсар.

Мовсар охранял вход пещеры снаружи, когда увидел нескольких молодых людей находящихся в воде, которые тонули. «Я не мог просто смотреть как они тонут, и решил помочь им. Мне удалось вытащить троих из воды, но потом я устал, и вода была очень холодной, у меня не хватило сил вытащить мальчика, который был в трех метрах от меня. Он утонул у меня на глазах» говорит Мовсар. «Тебе геройски удалось сохранить жизни многих молодых людей на этом острове» поддерживал своего друга Рустам.

Еще один чеченец, 17-летний Анзор Джукаев, тоже оказался на острове Утейя во время бойни, устроенной Андерсом Брейвиком. Но Анзора полиция заподозрила в пособничестве убийце и арестовала прямо на острове. В камере подросток провел 17 часов. В это время родители считали его погибшим, так как телефон у Анзора конфисковали. Оказывается, на чеченца указал выживший норвежский мальчик: ему показалось странным, что во время паники Анзор вел себя хладнокровно и не плакал. Полиция Норвегии принесла подростку свои извинения.

"Мне западло плакать как мужчине", ‒ пояснил подросток "Русской службе новостей". Норвежским изданиям подросток сообщил, что во время войны в Чечне уже видел трупы, которые к тому же ели собаки. (Перевод из норвежского издания http://www.dagbladet.no)

Событие всколыхнувшее мировое сообщество, в масс-медиа освещалось с разных конфессиональных платформ, в зависимости от политических пристрастий страны и мировоззрения пишущего. Обильно позиционировались исламизация Европы, провал политики мультикультурности, политика "плавильного котла" Соединенных Штатов, нацеленная на превращение иммигрантов всех рас и вероисповеданий в единую нацию. Увы, независимо за или против исламской религии и мусульман, в информационном пространстве терялась альфа деяний homo sapiens, ‒ террориста Брейвика. Правители мира в медийной проекции не поняли главного: откуда может идти угроза. От идеи, зарожденной в человеческой единице глобального мира, где достаточным оказывается зло одного человека, остальное – производное от идейной установки, как например, робот-ракета. Человечество ‒ есть божественная конструкция, где каждый вносит в мир идеи и дела поштучно. Каждый имеет власть над своим разумом в формате: подумай, прежде чем подумать. Заблудший идейный ультрарадикалист, исламофоб свое зло внес в мир. Воспитанные на исламских ценностях на это отвечали как могли.

«Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует.» (Сура "аль-Кахф" (Пещера), аят 29.)