Четыре ступени любви Всевышнего по отношению к своему рабу

В повседневной жизни часто можно наблюдать, как кто-то из наших знакомых попал в беду и в связи с этим его окружение, не пытаясь докопаться до истины, сейчас же выносят вердикт: «Вот вам пример, когда за его грехи наказал Всевышний!» При этом у заявителя на лице счастливая улыбка и нескончаемая радость. Однако никому невдомек Аллах Та’аля ниспослал горе на голову несчастного то ли для испытания, то ли в качестве кары. Создатель адресует испытания простым смертным, чтобы они сами увидели свои недостатки, прониклись ими и приложили усилия, чтобы их исправить. Кто это понял, смирился и встал на путь исправления, безусловно, позже обретет облегчение.

По мнению богословов, любовь Всевышнего по отношению к своему рабу можно определить по следующим четырем признакам: первый, если после совершенного греха сразу придет и наказание, то это значит, что Аллах возлюбил своего грешного раба и желает ему побыстрее встать на путь истинный. Любовь Всевышнего может выражаться и тем, что у человека в душе зарождается внутренний проповедник или глас души. Он играет роль своего рода сдерживающим фактором от различных ошибочных шагов. В некоторых людях внутренний голос бывает очень резким и сильным, что позволяет сдерживаться от греховного и запретного. Третий признак – если Аллах возлюбил тебя, то к тебе будут обращаться люди со своими бедами и тревогами. Люди часто будут  идти к тебе за материальной поддержкой или каким-либо советом. При этом, если ты невзирая ни на что будешь стремиться им помочь, положительно решишь их проблемы – вот в этом то и выражается любовь Всевышнего. А для того, чтобы ты имел возможность оказать содействие и поддержку страждущим, Он обеспечит тебя состоянием и властью. Четвертый признак – Аллах Та’аля направляет своего любимого раба во время сна на путь истинный и дает ему наставление.

 Несколько лет назад в Египте во время богословского собрания ученый-медик услышал суру Священного Корана «Юсуф». В этой суре повествуется о том, как стоило глаза ослепшего от горя отца Юсуфа прикрыть его рубашкой сына, так к старику вернулось зрение. Ученый задумался над тем, в чем же секрет этой ткани и пришел к выводу, что рубаха, пропитанная потом, обладает волшебными свойствами – она способна излечить катаракту! Он проделал эксперимент над домашними кроликами хрусталики, которых были частично поражены катарактой. В глаза были закапаны капельки пота. Итоги эксперимента превзошли все ожидания – хрусталики стали оживать. Египетский офтальмолог пришел к выводу о том, что человеческий пот имеет свойство улучшать зрение и восстанавливать его от катаракты. Он изобрел специальную вакцину и даже запатентовал ее для серийного производства.

Этот случай лишний раз подтверждает вышесказанное. Сколько людей вылечил этот врач-глазник, Всевышний даровал ему этот дар. И вот вновь ему пришло озарение, и это не случайно. Вместе с этим широкая известность и материальное вознаграждение…