Правда ли, что в Коране есть дуа для рождения мальчика?
Фото: mstandret/ elements.envato.com
Вопрос.
Здравствуйте. Правда ли, что есть аят из Священного Корана, который нужно читать в первые 40 дней беременности тем, кто хочет родить мальчика? Спасибо.
Ответ.
Ва алейкум ас-салям уа рахматуллахи уа баракатух.
Давайте для начала представим следующую ситуацию: предположим, что такой аят действительно есть, и все настоятельно читают его с целью родить мальчика. И, если все ожидания подтвердятся, то что будет с нашей планетой, что станет с человечеством, не получится ли так, что будут рождаться только мальчики?
Аллах в Коране говорит:
1) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ
«Ли-ЛЛахи мулкус-сама-уати уал-ард. Йахлуку ма йаша. Йахабу лимай-йаша-у инасау-уа йахабу лимай-йаша уз-зукур».
«Он творит, что пожелает. Он одаряет, кого пожелает, потомством женского пола, и одаряет, кого пожелает, потомством мужского пола» (Сура «Совет», 42/49, 50).
2) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
«Ау йузаууижухум зукранау-уа инаса; уа йаж-’алу май-йаша-у ’акима; иннаху ’алимун-Кадир».
«Или же Он сочетает потомство мужского и женского полов, а того, кого пожелает, Он делает бесплодным. Воистину, Он – Знающий, Всемогущий» (Сура «Совет», 42/50).
Вспомним следующий хадис Пророка (мир ему): «Если тот, у кого есть три дочери или три сестры; у кого две сестры или две дочери, будет за ними хорошо смотреть [будет предоставлять им кров, обеспечивать их всем необходимым и проявлять милосердие к ним], боясь Аллаха, тому будет обещан Рай» (Тирмизи, «Бирр», 13).
В другом риваяте говорится: «Если тот, у кого родится дочь не будет плохо с ней обращаться и не предпочтет её сыну, того Аллах поместит в Рай» (Абу Давуд, «Адап», 121; Муснад 1/223).
Вот как в Священном Коране Аллах описывает ответ многобожников на появление на свет дочери:
«Когда кому-либо из них сообщают весть о рождении той, которую они приписывают Милостивому, его лицо чернеет, и он сдерживает свой гнев» (Сура «Украшения», 43/17).
Разумеется, что желание родителей сыновей родить дочь, а имеющих дочерей - родить сына является вполне естественным и нормальным. Но действовать, руководствуясь ложными стереотипами: «мальчики лучше девочек», нельзя.
Нужно благодарить Творца за дарованную возможность быть родителями и растить ребенка, ведь дети – это цветы жизни…
А Аллах знает лучше, на то и мудрость Всевышнего!
Islam-today
-
Обязательно ли поднимать руки во время дуа?
Дело в том, что иногда мне приятно про себя, тихо, делать дуа Аллаху Всевышнему, не поднимая при этом рук, как во время дуа после намаза. Как шариат относится к таким дуа, и допустима ли такая форма дуа?
-
Ду'а, с помощью которого Адам (а.с.) просил прощения у Всевышнего
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
-
Что Всевышний сказал Иблису перед тем, как низверг его на землю?
Затем к Аллаху обратился Иблис со словами:«О, Господь! Ты знал, что так будет. Поэтому предоставь мне отсрочку до самого конца света».Аллах Всевышний сказал:«Я дал тебе разрешение до определенного срока. Делай, что хочешь».Иблис сказал: «Ты низвел меня на землю. Где я буду жить?».Аллах Всевышний сказал: «Местом твоего обитания будут мусорные свалки и помойки».Иблис сказал: «К потомкам Адама Ты будешь направлять пророков, и ниспосылать писания. А что будет моей книгой?».Аллах сказал: «Твоей книгой будут бесполезные и пустые вещи, а так же стихи».
-
Почему нельзя ложиться спать без совершения ночного намаза?
Вопрос: Слышал и читал от разных источников, что нельзя ложиться спать пока не сделаешь ночной намаз. Я ложусь рано спать, но встаю на ночной намаз. Так не желательно ложиться спать, пока не сделаешь ночной или можно?
-
Что такое ихрам?
В лексическом значении слово «ихрам» означает «запрещение, лишение себя чего-то», а так же «проявление почтения к определенному времени или месту». В терминологии фикха слово «ихрам» означает «запрещение человеком, намеревающимся совершить хадж или умру, самому себе определенных действий, на определенный срок, то есть до завершения выполнения всех обрядов хаджа или умры».
