ООН: Израиль должен изменить отношение к Палестине
Для урегулирования ближневосточного конфликта нужно, чтобы Израиль сменил курс в отношении Палестины. При этом Палестине, в свою очередь, необходимо прийти к политическому единству, - сказал замгенсека ООН по политическим вопросам Джеффри Фелтман (Jeffrey Feltman).
По его словам, на сегодняшний день высок риск ухудшения обстановки, после 20 лет безуспешных переговоров. Фелтман отметил, что всеобъемлющая работа должна вестись непосредственно на месте, в регионе, а также на международном уровне с тем, чтобы целиком изменить текущую отрицательную динамику и выстраивать "ясную и позитивную дорогу к миру", пишет РИА "Новости".
В этой связи, по словам политика, Израиль должен продемонстрировать "значительные изменения политики, чтобы дать развиваться экономике, безопасности и суверенитету Палестины". От самой Палестины же требуется прийти к единству.
Islam-today
-
Волосы в носу: зачем они нужны и что советовал Пророк Мухаммад ﷺ
Зачем природа наделила нас волосами в носу и почему Пророк Мухаммад ﷺ предостерегал от их выщипывания? Разбираем медицинскую пользу и исламский взгляд на уход за ними.
-
У кого учился один из величайших исламских богословов?
Как во время обучения, так и после, Абу Ханифа общался со многими учеными, учился у них и обменивался с ними взглядами на разные вопросы исламской науки. Тот факт, что он общался с учеными всех мазхабов и течений, а также путешествовал для этого в разные места, говорит о глубоком понимании Абу Ханифой науки и о его высоком профессионализме. Главным его учителем, с которым Абу Ханифа учил фикх около двадцати лет, стал Хаммад ибн Абу Сулейман.
-
Можно ли совершать намаз во время пятничной хутбы?
После того, как имам приступил к чтению пятничной хутбы, по мнению ханафитского и маликитского мазхабов...
-
Почему плакала Кааба?
- Когда Всевышний позвал к себе дух пророка Давуда (а.с.), Джабраил (а.с.) явился к Сулейману (а.с.), чтобы принести ему соболезнования, и сообщил, что Аллах избрал его халифом для сынов Исраиля. Пророк Сулейман (а.с.) покинул могилу отца и, зайдя в храм, взял в руки знамя и надел на голову царскую корону. Знаменем, оставшимся от пророка Йусуфа (а.с.), он накрыл священный табут.
-
