Неверующие – все новости и статьи по теме

Передается, что Ас ибн Ваиль поднял кость в усыпанной песком и галькой долине Мекки и, сломав ее в руках, растер на ладони костную пыль, а затем спросил у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Оживит ли Аллах кость, которую ты видишь в моей руке?»

«Если бы Аллах наказывал людей за их поступки [сразу], то Он не оставил бы на ее [земли] поверхности ни одного живого существа. Но Он предоставляет им [творениям] отсрочку до установленного срока [до Судного дня]».

«Если обремененный грехами будет умолять, чтобы ему помогли нести его ношу [взять на себя хотя бы часть грехов], никто не сможет взять из них [грехов] ничего, даже если это будет близкий родственник».

Тьма, угнетавшая людей и человеческие ценности, должна была рассеяться благодаря единобожию и пророчеству. Свет ислама должен был озарить всё человечество. Однако этот путь был непростым…

О люди! Помните о милости Аллаха к вам! Существует ли другой творец, кроме Аллаха, который наделял бы вас пропитанием с небес и из земли? Нет бога, кроме Него! Почему же вы [упорно] отрицаете [истину]?!

В чём смысл того, что Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает, и вводит в заблуждение, кого пожелает? Как это соотносится с вопросами воли человека и его испытания?

«Вас не спросят о грехах, которые совершили мы, а нас не спросят о том, что совершаете вы».

«О верующие! Просите для него благословения и мира!»

Первые два аята излагают ложные обвинения неверующих. А последующие два аята опровергают эти обвинения и сообщают, что честь и достоинство Расулюллаха ﷺ будут защищены. А защита его чести и достоинства означает, что будет обеспечена сохранность ниспосланных ему Куръана и сунны.

Многобожие курайшитов заключалось не в том, что они верили, что их идолы — творцы наравне со Всевышним Аллахом, а в том, что они считали, что их идолы могут по своему желанию приближать к Аллаху и могут самостоятельно заступаться за тех, за кого они сами захотят.

«И они просят [у Аллаха]: «Господи! Удали от нас наказание в Аду! Поистине, наказание это непрекращающееся. Поистине, это худшая обитель и [худшее] место!»

«Полагайся на Живого, Который не умирает, возвеличивай Его и восхваляй. Достаточно того, что Он знает о [тайных и явных] грехах Своих рабов».

«Разве ты не видел, что Аллаха прославляют те, кто на небесах и на земле, а также птицы с распростертыми крыльями? Каждый знает свою молитву и слова прославления [Всевышнего]. И Аллах знает обо всем, что они делают».

«Ради родственных связей спаси нас!» – говорили они. Пророк ﷺ написал Сумаме письмо, в котором были такие слова: «Эй, Сумама! Не закрывай глаза на смерть мекканских детей и стариков, отмени эмбарго!»

Наши покойные родственники нуждаются в молитвах за них. Дуа приносят им покой и даруют умиротворение. Но просить Аллаха о лучшем исходе и делать дуа можно не за всех покойных. Это не относится к тем, кто ...

Абу Суфьян сказал мекканским неверным: «Мухаммад угрожает нам мучениями после смерти и хочет напугать нас воскрешением после смерти. Клянусь Латом и Уззой, никогда киямат не наступит, и мы никак не будем воскрешены».

С того момента, когда последний пророк человечества Мухаммад ﷺ начал передавать людям полученные от Аллаха откровения, его стали обвинять и упрекать во многих грехах.

[Аллах] Назвал вас мусульманами до этого [ниспослания Куръана] и здесь [в Куръане], чтобы Посланник стал свидетелем о вас [в Судный день, что он довел до вас все], а вы стали бы свидетелями для людей [в том, что их посланники довели их религию до них].

Представляем читателям комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

Он собрал мекканцев во дворе Каабы. Всех жителей Мекки охватили страх и беспокойство. Они думали, что с ними поступят так же, как годами ранее они сами поступили с Пророком ﷺ и сахабами...

Представляем читателям комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

В Медине иудеи и мунафики грозились убить Пророка ﷺ, если он не откажется от своих устремлений. И после этого был ниспослан этот аят

Они заявили Пророку ﷺ: «Перестань говорить плохо о наших богах - Лате, Манате и Уззе. Скажи, что они принесут пользу тем, кто им поклоняется, и станут их заступниками. И мы тоже оставим в покое тебя и твоего Господа».

«Им всем будет разъяснено, какая вера истинная, а какие религии – это заблуждение. Те, кто верил правильно, будут введены в Рай, а неверующие попадут в Ад» (Ибн Джузай аль-Кальби).

«Но они не верили в Час [конца света]. И Мы приготовили Ад для тех, кто не верил в Час»...

Представляем читателю комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.

«Небо готово распасться на части, земля – расколоться, а горы – рассыпаться от того, что они приписывают Милостивому сына» (Марьям, 90-91).

Когда жалобы мусульман дошли до Пророка ﷺ, он произнес дуа с пожеланием наслать засуху и неурожай на язычников. Наш Господин не желал их погибели, а просил лишь подвергнуть их испытанию.

«К Нам они [творения] вернутся [для суда и воздаяния]!»

«И неверующие сказали: «Мы никогда не поверим ни в этот Куръан, ни в то, что было до него»...

Когда часть язычников, отвергнув ислам, стала проявлять чрезмерную враждебность, сахабы пришли к Пророку ﷺ и попросили его призвать на них проклятия. Однако Пророк ﷺ не согласился с таким пожеланием...

Муджахид пишет, что этот аят был ниспослан про неверующих курайшитов, которые говорили: «Ни вы, ни мы не будем вновь воскрешены. Вернитесь к вере ваших предков. Если это грех, то пусть этот грех ляжет на нас».

«Неужели те, кто совершает злодеяния, полагают, что они смогут избежать Нашего [наказания]? Это предположение дурно!»

Аят был низведен о нескольких человек, которые после принятия ислама остались в Мекке. Находившиеся в Лучезарной Медине сподвижники Пророка ﷺ написали им, что до тех пор, пока они не совершат хиджру, ни их признание (икрар), ни их ислам не будут приняты.

После ниспослания аята: «Каждая душа вкусит смерть», у Пророка ﷺ спросили: «О Посланник Аллаха! Что будет с ангелами?

В тот [Судный] день каждый человек придет и будет защищать сам себя. Каждому человеку сполна воздастся за все, что он сделал [в земной жизни], и с ним не обойдутся несправедливо [уменьшив его вознаграждение или увеличив число грехов].

«Эй, Мухаммад, мы знаем, что все сказанное тобой истинно, что это правда. Однако поскольку все арабы объединились против нас, и поскольку все арабы идолопоклонники, то они выгонят нас из наших земель, из нашей страны».

«То, что у Аллаха – лучше для вас, если бы вы только знали [это, то непременно выбрали бы вознаграждение вечной жизни]!»

Мекканские мушрики следили за этими разговорами с места своих собраний. Когда у прибывших христиан закончились вопросы к Расулюллаху ﷺ, он призвал их к исламу и почитал им Коран. Услышав чтение Корана, у них глаза наполнились слезами.

“Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми...”