Скандалы и интриги Булгара 2012. Все что осталось за кадром

ОТКРЫТИЕ БЕЛОЙ МЕЧЕТИ

Минареты мечети были видны издалека, и чем ближе люди подходили к Белой мечети, тем больше восхищались ею. Мечеть действительно была прекрасна. Здание мечети венчают три купола и два минарета высотой в 46,5 метров. Диаметр главного купола - 9 метров. Высота купола внутри мечети - 17 метров. В барабане купола 16 окон с витражами. Стены мечети украшены традиционными декоративными элементами - тюльпанами, арабесками, мукарнасами и геометрическим орнаментом. Символичность и таинственность двухуровневому молельному залу придает рассеянное освещение. Площадь молельного зала - 180 кв. метров. Площадь антресоли (верхнего балкона) - 100 кв. метров. В молельном зале установлена люстра диаметром 25 метров. Все двадцать колонн, обрамляющих входы, заканчиваются полумесяцами.

По количеству полицейских можно было догадаться, что сегодня будут многочисленные VIP гости. Действительно, за 15-20 минут до начала торжественного открытия «дома Аллаха» приехало несколько комфортабельных автобусов с представителями аппарата Президента РТ, Правительства РТ и Госсовета РТ, кроме них были замечены депутаты и представители крупного бизнеса – все они расположились на отдельной площадке справа от сцены.

Перефразируя самого известного русского классика, скажу: «Здесь татарский дух – здесь Исламом пахнет». Простые люди волновались, в воздухе чувствовалось напряжение - не от того, что рядом с ними находилась вся политическая, экономическая и духовная элита Татарстана, нет, скорее всего, люди чувствовали, что в эти земли снова возвращается Ислам. Спасский район, где стоит город Булгар - один из самых «неисламских» районов Татарстана, это связано с тем, что в этом районе проживает очень маленькое количество татар. На весь район работает не более десяти мечетей, народ пьет, работы здесь мало. Восстановление Булгара и строительство этой величественной мечети является символом возрождения Ислама в этих местах - это, своего рода, символ возрождения всего татарского народа. Город Булгар до революции был наиболее мусульманским местом в здешних местах, но со временем мусульмане ушли отсюда, так как в советское время татары стали далеки от Ислама. Но времена меняются, Ислам возрождается, по всему Татарстану строятся мечети, развивается халяль-индустрия, татары становятся все более религиозными, молодые парни ищут себе жен в платках, и даже Президент Татарстана читает намаз! Разве это не возрождение Ислама? Кто-то может сказать, что все идет медленными темпами, но все равно, это лучше, чем ничего!

БУЛГАР - УНИКАЛЬНОЕ МЕСТО

Булгар – это уникальное место, здесь буквально все дышит Исламом и говорит о прошлом его величии в этих местах. Здесь одновременно и дикая бескрайняя степь, и холмы, и великая река Идель (Волга). Сюда приезжал сам Петр I и осматривал остатки былой мусульманской культуры и строений, здесь находится могила одного из сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), которого он посылал для распространения Ислама на северных территориях, но главное, в этих краях в 922 году предки современных татар - булгары официально приняли Ислам. Причем, Ислам был принят здесь не «огнем и мечом», а, наоборот, с восторгом и воодушевлением. Ученые-историки говорят, что вклад татар в распространение Ислама огромен, татары обучали Исламу даже казахов, хотя узбеки и таджики жили намного ближе к ним, татары строили мечети даже в Дагестане и Японии, хотя расстояние между этими территориями почти в десять тысяч километров!

Но это место играет еще и объединяющую роль в республике, наверное, поэтому правительство Республики так поддерживает это мероприятие: здесь собираются мусульмане-татары со всех соседних республик и областей, здесь встречаются мусульмане со всей России, сюда приезжают многочисленные зарубежные гости. Здесь становится понятно, что Ислам – это вовсе не чуждая религия для России, а, наоборот, религия, которая даже раньше, чем христианство, пришла на территорию современной России.

Только в Булгаре могут стоять на одной площадке представители разных муфтиятов, которые в реальной жизни не очень-то любят друг друга. Где еще можно увидеть, чтобы на одной сцене стоял Мукаддас Бибарсов и Председатель РАИСа - Рахимов Мухаммад Загитович, представители ДУМЕР и ЦДУМ, суфии и саляфиты, а в стороне, дружелюбно общаясь, стояли бывший мэр Казани Камиль Исхаков и нынешний ее мэр, Ильсур Метшин, у которых в свое время был серьезный конфликт.

ОТКРЫТИЕ БЕЛОЙ МЕЧЕТИ

Имамы читали Коран, все ждали высокопоставленных гостей. К сожалению, как заметили турецкие гости - некоторые татарские имамы читают Коран с ошибками. Наконец, в небе появились вертолеты, и все поняли, что это прибыл Президент Татарстана и его государственный советник, охрана зашевелилась. Вместе с Рустамом Миннихановым и Минтимером Шаймиевым на сцену вышли премьер-министр РТ – Ильдар Халиков, Фарид Мухаметшин (председатель Государственного совета Республики Татарстан), муфтий Татарстана Илдус Файзов, Председатель РАИС - Рахимов Мухаммад, муфтий Саратовской области - Мукаддас Бибарсов, председатель ЦДУМ - Талгат Таджуддин, Муфтий Турции – Мехмет Гормез и мать Рината Ахметова - Някия Насрединовна Ахметова.

Первым слово взял Рустам Минниханов, он рассказал о важности этого объекта. «Это такое место, куда можно будет приходить постоянно, чтобы прочитать молитвы, отвлечься от проблем и поделиться радостью со своими единоверцами» - заявил Президент Республики. Рустам Нургалиевич отметил спонсоров, которые больше всего помогли в возведении этой мечети и медресе.

После него слово взял государственный советник Минтимер Шаймиев. Он также поблагодарил спонсоров и отметил, что здесь, в Булгарах, должна быть создана инфраструктура мирового уровня, чтобы «город был открыт для верующих в любое время года и в любое время суток». «Вот наши замыслы, вот чем мы живем и к чему мы стремимся» - подытоживая, сказал Минтимер Шарипович. Интересно, что Минтимер Шарипович обошел тему установки статуи крылатого барса, ни туристы, ни корреспондент Islam-Today не могли найти эту скульптуру – видимо, ее или еще не установили или убрали очень далеко, либо установят после 10 июня, чтобы не расстраивать мусульман, приехавших в Булгар.

ОПЯТЬ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ, ИЛИ КТО СНОВА НАЧАЛ ГОВОРИТЬ О СКУЛЬПТУРЕ?

У всех было приподнятое настроение, гости смеялись, погода была отличной, а мечеть прекрасной, из толпы то и дело доносились крики «Аллаху Акбар!», «Такбир!», «Амин!». Имамы ЦДУМ России стояли, выстроившись, с флагами – довольно красивое со стороны зрелище. Но вот слово взял Талгат Таджутдин - верховный муфтий России. Сначала он долго приветствовал всех приехавших гостей, потом окунулся в историю, поругал монголов [он страстный сторонник булгарской теории появления татар – прим. редактора], а потом неожиданно обратился к Минтимеру Шаймиеву. Он упрекнул его за то, что тот обходит тему установки крылатого барса, и заявил: «Я, как шейх аль-ислам и верховный муфтий, говорю: пусть ставит не только этот 12-метровый памятник, у него есть такое право. Кто такую мечеть построил – пусть поставит хоть двух барсов! Пусть ставит хоть орла! Пусть ставит, что хочет!». После этих слов затихла вся толпа, даже верные Талгату-хазрату имамы ЦДУМ, кричавшие после каждого его слова «такбир!», замерли от шока, переглядываясь друг с другом.

Но среди представителей ЦДУМ нет единства по установке памятника. Например, правая рука Талгата хазрата – муфтий Москвы Альбир Крганов в своем интервью «Татарской деловой газете» заявил: «Мы воспринимаем эти земли как место, где был принят Ислам, и воссоздаем его именно как исламский центр. Если этот памятник всё же будет установлен, то как на это посмотрит 20-миллионная умма России и мусульмане всего мира? Как они после этого будут относиться к татарам?... Минтимер Шарипович – мудрый политик. Он прекрасно всё понимает, ведь сколько усилий он внес в восстановление Болгара! Очень хочется надеяться на то, что он пересмотрит свое решение».

Муфтий Татарстана Илдус Файзов в своем официальном блоге написал следующее: «Узнав, что данную скульптуру планируют разместить в Болгаре, неподалеку от мечети, я инициировал проведение совещания у Минтимера Шаймиева, где в течение двух часов объяснял участникам встречи, что это будет оскорблением чувств верующих».

Позже на сцену вышел Мукаддас Бибарсов, он явно что-то хотел сказать и М.Ш. Шаймиеву, и, тем более, Талгату Таджутдину. Казалось, что скоро грянет гром, и муфтий Саратовской области выскажет все, что у него накопилось, ведь он один из немногих, кто собирал подписи под обращением к Шаймиеву с просьбой не устанавливать языческий памятник на мусульманской земле. Но на удивление, он почти не затронул тему памятника, про скандальное высказывание Талгата Таджутдина лишь сказал, что он и его люди посчитали это не совсем уместной шуткой. Мукаддас Бибарсов прекрасно понимал, что в этот момент он представляет все руководство СМР, ДУМЕР и лично шейха Равиля Гайнутдина, и если он здесь устроит скандал, то отношения между руководством Татарстана и руководством СМР еще более ухудшатся.

ПОЧЕМУ НЕ БЫЛО ГАЙНУТДИНА?

Этот вопрос волновал всех мусульман, ведь он каждый год бывал в Татарстане. Он сам родом из Татарстана, и последние годы он всегда посещал «Булгар жыены». Руководство Татарстана всегда уважало Равиля-хазрата, его имидж не особенно упал даже после разрушения татарской (Соборной) мечети в Москве. Но в последнее время он стал все реже появляться в СМИ, и все чаще стали звучать имена Шамиля Аляутдинова, Мукаддаса Бибарсова и Дамира Мухетдинова – одних из самых активных членов его команды. От СМР постепенно начали отходить некоторые его филиалы из регионов, а федеральные СМИ откровенно нападают на Равиля Гайнутдина по любому поводу, и наоборот, поддерживают нового муфтия Москвы от ЦДУМ Альбира-хазрата Крганова. До конца не понятны причины отсутствия шейха Гайнутдина в Казани на третьем Всероссийском форуме религиозных деятелей и на «Булгар жыены». Вместо себя он отправил Мукадасса Бибарсова – муфтия Саратовской области, а может это сигнал, что Мукаддас - приемник шейха Гайнутдина?!

Довольно странный шаг, ведь говорят, что сам Президент Татарстана Р.Н. Минниханов приглашал его приехать, а как говорят другие, неофициальные, источники Равиль-хазрат поехал в Ингушетию на день рождения какого-то своего родственника или друга. Если дело действительно обстоит таким образом, то это чрезвычайно некрасивый жест в сторону руководства РТ. В любом случае, эта информация не проверена, такого рода слухи появляются как раз из-за отсутствия официальной информации.

ЧТЕНИЕ НАМАЗА ШАЙМИЕВЫМ

Первый Президент Татарстана Минтимер Шаймиев впервые перед камерами и перед собравшимися людьми прочитал намаз! На это почему-то не обратили внимания ни федеральные, ни региональные СМИ (а, возможно, их попросили не обращать внимания). Ведь даже телеканал ТНВ показал лишь чтение намаза Р. Н. Миннихановым, но не Шаймиевым (вряд ли это получилось случайно). Напомним, что Islam-Today первым опубликовал кадры чтения Минтимером Шаймиевым намаза. Как говорят люди, приближенные к семье экс-президента РТ, его супруга Сакина ханум, давно читает все пять намазов. Скорее всего, Шаймиев уже давно читает намаз, ведь он даже совершил умру (малый хадж), но сегодня он впервые отважился прочитать намаз перед камерами, видимо, ему пришлось преодолеть довольно сильный психологический барьер. Этому способствует масса факторов, но основными, по нашей версии, являются потребность души и возраст - ведь чем старше становишься, тем больше думаешь о Боге и прошедшей жизни. Статус Шаймиева изменился, он дистанцировался от политики, занимается культурой, и подавляющая часть татарского населения считает его добрым старцем, ласково называя «бабай» («дедушка»), который должен являться примером во всем. Такой человек обычно служит примером образованности, доброты, щедрости, справедливости и честности - как же может быть, чтобы образцовый татарский бабай не читал намаз?

Кстати, намаз в Булгарах стал для и Рустама Нургалиевича своего рода дебютом, до этого мы могли видеть, как он совершал праздничные намазы на Ураза и Курбан байрам, а сейчас мы видели, как он читает обыкновенный полуденный намаз и четыре рааката сунны полуденного намаза. На Интернет-просторах и в социальных сетях появились комментарии из Башкортостана, башкиры уже завидуют татарам белой завистью, говоря: «Когда же и наш Рустам прочитает намаз?»

Это поистине великое событие, показывающее возрождение Ислама в Татарстане. Татарский народ возвращается к своим истокам, к своей культуре, а вся культура и история нашего народа связана с Исламом. Недаром 150-200 лет назад большая часть татарского населения называла себя просто «мусульман» - ведь между понятиями «мусульманин» и «татарин» никогда не было разницы. Еще пройдет много дней, месяцев, а может быть и лет перед тем, как мы сможем по-настоящему понять всю значимость для татар и для мусульман России «Болгар жыены» и Всероссийского форума религиозных деятелей.