Село, знаменитое своими славными традициями и историческими мечетями

Татарское село Теплый Стан находится в 80 километрах от Самары. Знаменитый Шелковый путь пролегал через этот населенный пункт. Торговые караваны из Европы в Азию и на обратном пути останавливались здесь передохнуть. В середине села был источник, который не замерзал даже в лютые морозы, именно от него и пошло название села. Народная молва гласит, что основал его четыре с половиной столетия назад купец по имени Исмагил, выходец из села Алькеево, что в Татарстане. У него было четыре сына. Вскоре на эти живописные места, богатые плодородными землями и водоемами, переселились крестьяне и торговые люди из Симбирской губернии.

Добрым словом вспоминают на селе и династию Вахитовых. Один из них по имени Нугман слыл добропорядочным купцом, а его брат Гильман был уважаемым имамом. До сих пор жители села бережно хранят их постройки из старинного красного кирпича.

В настоящее время в селе из 360 дворов имеется четыре мечети, из них три - действующие. История одной, которую в народе именуют «Мача», особенно поучительна. В лихие годы, когда начались гонения на религию, жители соседней деревни Мача взяли и раскатали по бревнышку свою двухэтажную мечеть и перенесли при помощи 60 волов в Теплый Стан. По словам краеведа Якуба Абдуллова, этой постройке как минимум 280 лет.

Богобоязненность жителей села связана с авторитетом местных религиозных деятелей. Даже в самые суровые времена никто из начальства не отважился покуситься на минареты здешних мечетей. Якуб ага вспоминает:

- Как-то в село заявился урядник с целью присмирить крестьян и в сопровождении хазрата прошел к мечети. А у старика была привычка при разговоре размахивать руками, и в беседе с урядником он нечаянно задел свою чалму, которая слетела с головы. Людям показалось, что урядник ударил уважаемого имама, и они кинулись его защищать. Урядник со своими подчиненными, прибывшими срезать минарет мечети, еле унесли свои ноги.

Даже в советские времена жители села наслаждались азаном, раздававшимся с минаретов мечетей, и не забывали пятикратный намаз.

В 2004 году одна из мечетей сильно пострадала при пожаре, сельчане восприняли это как очередное испытание и взялись восстанавливать культовое здание.

- Большую помощь нам оказали земляки, занимающие руководящие посты, говорит имам-хатиб Туктаргали хазрат Муталлапов, и в результате за два месяца нам удалось возвести новый храм. Наши земляки, не разорвавшие связей с родным селом, Ильяс Шакуров, Исмагил Латыпов, Талгат и Рафкат Хузины, Рашит Насыров, Минниахмет Халиуллины, помогают селу обустраиваться и хорошеть. Они помогли не только построить мечеть, но и проложить дорогу, обновить постройки, разбить парк в центре села.

Сельчане тоже с трепетом относятся  к  своему селу и мечетям. Ведь их состояние и материальное благополучие зависит и от них, в том числе  зарплата имама и коммунальные расходы. По словам Туктаргали хазрата, на селе есть хороший обычай, когда  новобрачные вносят пожертвования в пользу мечети.

Сельские жители говорят:

- Пока наше село существует, мы будем бережно сохранять наши традиции, оберегать наши духовные ценности и наши мечети.

«Ватаным Татарстан»

Перевод Islam-today