Мусульмане Татарстана отметили день своей Конституции. Год Корана - подведение итогов

В этом году в республике широко и содержательно отмечали 225-й юбилей первого печатного Корана «Казан Басмасы». Это событие в жизни Ислама, и правда, значимое. В честь него 2012 год был объявлен годом Корана в Татарстане, а год уже на исходе, поэтому пора подводить итоги и поставить, что называется, «жирную точку». 

Для этого и собрались вчера ученые, исламоведы, религиозные и общественные деятели в казанской мечети «Марджани».

В начале мероприятия не стали давать волю словам, дали эмоциям во время просмотра небольшого ролика, рассказывающего о прошедших мероприятиях. К слову, большинство приглашенных и являлись участниками всевозможных круглых столов и конференций в рамках юбилейного года. В сюжете и в зале – одни и те же лица.

О том, что в рамках Года Корана был издан «Казан Басмасы», в котором были исправлены типографические ошибки, допущенные в прежних изданиях, рассказал председатель Совета Улемов ДУМ РТ Рустам Батров. Он добавил и то, что Коран был бесплатно распространен среди имамов республики, религиозных и общественных деятелей. Но в этом можно было воочию убедиться и на итоговом мероприятии, где каждый ученый, участник и просто смотрящий сидел со своим экземпляром Корана.  

«Коран, изданный усилиями российских мусульман, получил большое распространение не только в России, но и далеко за ее пределами: и в Средней Азии, и в странах дальнего зарубежья, - рассказывает Рустам хазрат. – Это большой феномен в общемировой мусульманской жизни. Причем, благодаря тому, что шрифт этого Корана был очень удобен для чтения, его заказывали огромными тиражами. Более того, не имея возможности получить печатный Коран, некоторые наши единоверцы вручную переписывали именно тот шрифт Корана, который был сделан в России».

За учреждение татарского института Корана

Если Р. Батров красноречиво изрекал свои мысли, справедливо рассказывая о чудесах Священной Книги, о неугасаемом интересе к изданию первого печатного Корана «Казан Басмасы», то глава Центра исследований Корана и Сунны Фарид Салман так и сказал: «Говорить о том, что традиции татарского толкования изучены или началось полномасштабное изучение, я не могу».

Более того, пользуясь тем, что пока еще продолжается Год Корана в Татарстане, он решил призвать заинтересованные государственные, религиозные и иные инстанции к учреждению специального татарского института Корана, который на самом деле занялся бы изучением татарского вклада в области толкования и коранических наук. Уверенно заявил об этом Ф. Салман на камеру за дверями конференц-зала. Почему не за круглым столом? «Формат не этой конференции», - ответил он.

С такой инициативой Салман планирует выступить в январе на Рождественских чтениях Московского Патриархата. «Благодаря этой трибуне мы всегда озвучиваем чаяния мусульман России», - подчеркнул он. Помнится, идею о создании такого института поддержали ученые и религиозные деятели, за круглым столом обсуждавшие традиции комментирования Священного Корана у татар.

«Четки можно продавать и без высшего образования»

Религиозный деятель за пару коротких минут успел обрисовать весьма обширный круг проблем из серии «не хватает специалистов», «не изучен вопрос». «В 2012 году мы пришли к выводу, что у нас нет специалистов не только по корановедению, но вообще в области Ислама их очень мало», - сказал Ф.Салман.

И тому, как оказалось, не показатель большое количество выпускников российских исламских университетов и медресе. Мечети многих регионов, сельских местностей порой остаются закрытыми: восполнить кадровый голод не удается.  «То же самое и в области изучения коранической традиции - специалистов мало, они на вес золота, хватит пальцев одной руки, чтобы пересчитать их количество» - отметил Ф.Салман.  

Он – сторонник контрактной системы и ратует за необходимость возвращения к советской школе, когда бюджетник, отучившись пять лет в университете, обязан отработать определенный срок. А чтобы торговать халяльным мясом или четками, по мнению Салмана, не требуется университетское образование.

По его словам, в России около восьми тысяч приходов, и ровно половина нуждается в имамах. «Более обеспеченные, конечно, северо-кавказские республики, - поясняет он. - Но буквально на днях мне позвонили из Перми  и сказали, что у них нет имама, который мог бы возглавить местную  общину. Весь вопрос в том, что не хватает именно полноценно образованных имамов. Необходимо прийти к модели умелого сочетания светского с религиозным. Думаю, необходимо увеличить контент именно светских наук. Например, Московский Патриархат ведет теологический диалог с иранцами, которые являются шиитами. Почему нет диспута с суннитами, которые составляют большинство мусульман России? Потому что мы не можем поставить заслуженную когорту наших имамов, которые могли бы вступить в теологический диспут, отстоять свою точку зрения и при этом относиться друг к другу с толерантностью, не переходя рамки».  

Мусульманская конституция приведет к Раю

Если 12 декабря вся Россия отмечала День Конституции, то на следующий день, как метко заметил имам-мухтасиб Казани Мансур хазрат Залялетдинов, мусульмане отмечают день своей конституции – день издания «Казан Басмасы». Потому что, как он объясняет, Священная Книга освещает жизнь мусульман не только в стенах мечети, но и далеко за ее пределами: в общественной и политической жизни.

«Конституция РФ разрешает придерживаться своей религии, строить мечети, печатать книги, но для религиозного человека конституция – это Коран, следование которому приведет к раю»,- отметил он.

Автор: Алсу Бадаева