Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
1 0 : 2 2
2 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 1 : 3 7
ФАДЖР 04:39
ВОСХОД 06:10
ЗУХР 12:00
АСР 14:52
МАГРИБ 16:49
ИША 18:30
ЗУХР 12:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

«Казан басмасы»: отправной пункт процесса коранопечатания (Фоторепортаж)

Время чтения: 2 мин
2057

В рамках мероприятий, приуроченных к празднованию 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией, 28 сентября в Казани состоялась VIII Международная исламская конференция «Казанское издание Священного Корана и его влияние на процесс печати Священного Корана в исламском мире».

Первое печатное издание Корана, вошедшее в историю как «Казан басмасы» увидело свет в 1803 году в Казани. Это событие стало отправным пунктом процесса коранопечатания. В дальнейшем Казань задавала стандарты мусульманского книгопечатания и издания священного Корана.

Как отметил представитель Аппарата Президента РТ Аскар Гатин издание имеет очень важное значение для духовной истории татарского народа, для всех народов российского государства. Сам факт издания Корана в немусульманском государстве показывает то значение, которое играл ислам в XIX-XX вв.

По словам заместителя муфтия РТ по образованию Рафика Мухаметшина, в Российском исламском университете уделяется большое внимание возрождению и сохранению традиций изучения Корана.

«У нас больше десяти лет функционирует Центр заучивания Корана, мы выпустили более 70 хафизов», – отметил Рафик хазрат.

Организатором конференции выступил Центр исследований Священного Корана и Пречистой Сунны Республики Татарстан в сотрудничестве с  ДУМ РТ в рамках реализации плана мероприятий Группы стратегического видения «Россия – исламский мир».

В работе конференции приняли участие богословы, ученые коранических наук из Республики Ирак, Арабской Республики Египет, Королевства Марокко, Королевства Бахрейн, Государства Катар и отечественные специалисты.

В рамках работы конференции также состоялась презентация русской версии книги, первого в истории изучения «Казан басмасы» фундаментального исследования под названием «Печать Священного Корана в городе Казань (исторический обзор и объективный анализ)» и встреча с ее автором известным иракским учёным, доктором Ганимом Каддури.

Руководитель Центра исследований священного Корана и пречистой сунны Фарид Салман представил ученого Ганима Каддури как человека, знающего все записи Корана в мусульманском мире. Ученый заинтересовался «Казан басма» в 2018, когда приехал на международную конференцию.

По словам Фарид хазрата Салмана, некоторые ученые ошибочно считают, что «Казан басма» отличается от Корана, который переписывался со времен пророка Мухаммада. Ганим Каддури в своем труде доказал, что Коран, изданный татарами, соответствует стандартам Расм аль-Гусмания.

Иорданский ученый Самих Ахмад, который также выступил на конференции, заявил, что татары могут гордиться тремя вещами: стремлением к великой религии, всецелым принятием ислама в 922 году и распространением печатного Корана всему мусульманскому миру.

Автор: Islam Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle