Наша святая обязанность и долг перед матерью
Счастливая и успешная жизнь человека зависит от молитв и довольства матери. Если он с умыслом или по недомыслию обижает свою родную мать, то счастье может покинуть его. Наша святая обязанность - сохранить в нежной и чуткой материнской душе чувства сострадания и милости к нам. Это же касается и нас самих. Теплота и нежность, доброта и любовь по отношению к матерям – залог успешной и счастливой жизни для любого человека. В одном из хадисов Пророк Мухаммад (с.а.в.) говорит: «Рай у ног ваших матерей». В данном случае под словом «рай» имеется в виду земные блага, достаток, тепло и счастье, покой и благополучие. И только своим уважительным отношением и трогательной заботой о своих матерях, неустанно трудясь во имя их блага, мы можем достичь довольства Аллаха как в этой жизни, так и в предстоящей.
В связи с этим вспоминается притча о юноше по имени Джурейдж, который жил во времена пророка Мусы (Моисея). Этот юноша был настолько богобоязненным, что удалившись от мирской суеты, обосновался в горах, устроил себе келью и проводил все свое время в молитвах. Однажды проведать своего сына пришла к нему мать и постучалась в его жилище. Как раз в это время юноша совершал молитву. «Как быть – продолжать молитву или открыть дверь маме?» размышлял Джурейдж. И выбрал первое. Мать, не дождавшись ответа, ушла восвояси. Через несколько дней она вновь решила наведаться к сыну. Однако и в этот раз никто не ответил на ее просьбу открыть дверь. Сын, естественно, был занят молитвами. Бедная женщина опять ушла, не повидавшись с родным сыном. В следующий раз мать сквозь плотно прикрытую дверь сказала молящемуся сыну: «Сын мой, открой! Позволь мне лишь взглянуть на твое лицо». Джурейдж, увлеченный молитвой, вновь не открыл дверь. И тогда мать в сердцах воскликнула: «Не желаешь видеть меня, тогда не покинешь этот мир, не узрев лика падшей женщины!» и ушла домой. Поблизости в горах пас скот пастух. А одна падшая женщина забеременела от него и родила ребенка. Ее привели к царю и допросили, от кого она понесла. Женщина ответила, что во всем виновен набожный юноша по имени Джурейдж. После чего люди разрушили его жилище, а его самого закованного по рукам и ногам представили к правителю. А когда царь сказал ему, что будто бы женщина утверждает, что отцом ребенка является именно он, юноша попросил, чтобы спросили у ребенка. Дитя ответило, что его отец – пастух. Кстати, только два младенца были способны заговорить в столь раннем возрасте – Пророк Иса (с.а.) и именно вот этот ребенок. И тут Джурейдж, взглянув в лицо этой женщины, улыбнулся. Правитель спросил у юноши: «Из какого материала воссоздать твою обитель, из золота или из серебра?» Юноша ответил, что не стоит нести таких огромных затрат, и пожелал, чтобы жилище было восстановлено в первозданном виде. И тут правитель поинтересовался, почему он улыбнулся, посмотрев в лицо этой женщины. Джурейдж сказал, что вспомнил последнее заклинание своей матери, которая в сердцах объявила, что он не покинет этот свет, не взглянув в лицо падшей женщины. И добавил: «Я еще раз убедился, что нет ничего превыше пожеланий матери, которые непременно претворяются в жизнь».
Мораль этой притчи заключена в том, что каким бы набожным и искренне уверовавшим не был человек, его молитвы все равно не могут превзойти молитв матери.
