Кто такие Асхабус-Суффа и каковы были их обязанности?

Ответ:

С северной стороны мечети пророка (салаллаху алейхи ва саллям) был сделан навес. Этот навес назывался Суффа. А мусульман, которые жили под этим навесом, называли «Асхабус-Суффа». У мусульман, живших под этим навесом, не было ни имущества, ни родных или близких в Медине. Они, не будучи обремененными какой-либо занятостью, занимались тем, что изучали Коран и слушали проповеди посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).

Эти благословенные люди, проводившие свое время рядом с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), брали от него фейз. Их обучали Корану учителя из числа других сахабов, которых назначил посланник Аллаха. А затем в другие племена, вновь принявшие Ислам, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) отправлял учителей Корана из числа Асхабус-Суффа. Этих людей называли «курра». Количество Асхабус-Суффа составляло приблизительно 400-500 человек. Помимо изучения Корана и сунны они так же принимали участие и в военных походах.

Те из них, кто женился, покидали Суффу, но на их место приходили другие. Обитавшие в Суффе сахабы не занимались ни торговлей, ни какими-либо ремеслами. Средствами к существованию их обеспечивал посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) и богатые сподвижники. Абу Хурайра, являвшийся одним из воспитанников Суффы, в ответ на вопрос о том, как ему удалось передать так много хадисов, сказал: «Не удивляйтесь тому, что я передал так много хадисов. Так как пока наши братья мухаджиры были заняты торговлей на рынке, а ансары работой в поле и в садах, я запоминал наставления посланника Аллаха» (Таджридус-Сарих, 7/47).

Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), помимо обучения Ахлю-Суффа, непосредственно интересовался их жизнью и нуждами. Он постоянно уделял им внимание и беседовал с ними. Указывая на достоинство того, чем они заняты, иногда он говорил им: «Если бы вы знали о том, что уготовано вам Аллахом, то вы бы пожелали, чтобы ваша бедность и нужда были бы еще больше».

Сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) навестил обитателе Суффы, и увидев в каком бедственном положении они находятся, сказал чтобы утешить их: «О, обитатели Суффы! Вам предназначена радостная весть. Кто встретится со мной, находясь в таком же положении, в котором находитесь вы, тот станет моим другом».

Когда посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) приносили что-либо, то он спрашивал: «Это садака или подарок?», и если это было садака, то он сразу же передавал это асхабу-суффа. Если же это был подарок, то он оставлял себе часть этого, а другую часть то же передавал им.

Сообщается, что по поводу них, был ниспослан следующий аят: «Милостыня полагается беднякам, которые задержаны на пути Аллаха или не могут передвигаться по земле. Неосведомленный считает их богачами по причине их скромности. Ты узнаешь их по приметам: они не выпрашивают у людей милостыню настойчиво. Какое бы добро вы ни израсходовали, Аллах знает об этом» (аль-Бакара 2/273).

Эти сподвижники, в полном смысле посвятившие себя пути Аллаха, не пропускали ни чего из того, что говорил посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Они всегда были рядом с ним, и запоминая то, что говорил посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), обучали этому других сахабов. С этой точки зрения асхабу-суффа сыграли важнейшую роль в деле сохранения и передачи предписаний Ислама. Так же они сыграли огромную роль в деле повсеместного распространения Корана.

Islam-Today