Как Аллах может знать то, чего еще нет?
Вопрос: Как Аллах может знать то, чего еще нет?
Ответ: Прежде всего, необходимо отметить, что бесконечное знание Аллаха Всевышнего и ограниченное знание человека, не равны друг другу. Аллах Всевышний видит прошлое, настоящее и будущее в одной точке.
Для того, чтобы лучше понять это, приведем такой пример: Представим себе гору, у подножия которой стоят два человека, один с северной стороны, а другой с южной. Могут ли эти два человека видеть друг друга и знать о том, что каждый из них совершает? Конечно же, нет! Так как между ними находится гора, и из-за этого препятствия они не могут видеть друг друга. Теперь представим себе еще одного человека, который находится на вершине этой горы, и прекрасно видит двух других находящихся у подножия горы людей, и то, что они делают.
Именно так можно описать знание Аллаха Всевышнего. Поскольку Аллах не ограничен временем и местом, то Он видит и знает прошлое, настоящее и будущее так, как будто они протекают в одной точке. Что же касается человека, то он ограничен как временем, так и местом.
Извечное знание Аллахом Всевышним того, что мы будем делать, ни в коем случае не является принуждением. Для лучшего понимания этого вопроса, приведем один известный пример. Представим себе астронома, который посредством наблюдений за небесными телами определил, что 15 июня 2015 года произойдет солнечное затмение, и записал этот вывод. Затем, с наступлением этой даты, действительно произошло солнечное затмение. Теперь, давайте спросим сами себя: Это солнечное затмение произошло, потому что информация об этом была записана в блокноте астронома? Выражаясь другими словами, может ли запись, сделанная астрономом, стать принуждающим фактором для возникновения солнечного затмения? Конечно же, нет! Тогда очевидным становится следующий вывод: Астроном сделал запись в своем блокноте, так как он точно знал, что солнечное затмение произойдет, и солнечное затмение произошло не потому, что сведения об этом были записаны.
Исходя из всего вышеизложенного, можно сказать, что знание Аллахом Всевышним всего, что произойдет с Его рабами в будущем, является требованием Его божественности. Точно так же Он должен знать обо всем, что происходит и произойдет в Его владениях. Противоположное же является проявлением недостатка, а Аллах Всевышний пречист и бесконечно далек от любых недостатков.
Islam-Today
