Можно не соблюдать сунну, выполняя фарз и избегая запретного. Верны ли эти слова?
Глубоко заблуждаются те, кто говорит эти слова. Мы должны знать следующее - чтобы быть рабом, который любит Аллаха, любим Аллахом и которому прощены его грехи, мы должны повиноваться повелениям Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!).
Аллах повелевает:
«Скажи: Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный».
«Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он запретил вам».
«Не равняйте обращение к Посланнику среди вас с тем, как вы обращаетесь друг к другу. Аллах знает тех из вас, которые уходят украдкой под прикрытием. Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания».
Следовательно, нельзя недооценивать сунну, думая, что она не является обязательством или ваджибом. Потому что определение сунны, особенно сунны-муакада, такое же, как у ваджиба. Кто откажется от выполнения ваджиба, тот получит наказание, кто же откажется от выполнения сунны-муакада, тот считается грешником. В книге «Джавхара» говорится: «кто отказывается от выполнения сунны-муакада, тот отрицает повеления Аллаха и совершает нововведения». В книге по фикху, под названием «Талвих», говорится: «отказ от выполнения сунны-муакада близко к греховному. Кто отказывается от нее, тот не получит заступничества».
Так же, как мы выполняем обязательные предписания, мы должны выполнять то, что является сунной, ваджибом, мустахабом. Избегая греховного, мы так же должны избегать того, что считается макрухом, а также сомнительных вещей. Например, когда мы встаем на намаз, разве мы должны отказываться соединять руки под пупком, говоря, что сейчас не время сунны? Разве мы должны начинать читать Коран, без произнесения «аузу-бисмилля»? Конечно же, нет. Так же должно быть и в наших повседневных вопросах.
Это является несомненной истиной. Если человек не выполняет вещи, которые советует религия, то в скором времени он перестанет выполнять сунну. Переставая выполнять сунну, он потихоньку откажется и от обязательных требований религии. Прекратив совершать обязательные поклонения, он начнет совершать грехи. Совершая грехи, он перестанет признавать шариат, и не будет придавать ему значения. Тот же, кто не признает шариат, считается безбожником. Пусть Аллах не поведет нас по этому пути.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
