Видят ли и слышат ли нас умершие, когда мы посещаем их могилы?
Фото: Martina Pellecchia / shutterstock.com
Одна из прекрасных сунн нашего Пророка ﷺ – это посещение могил. Она напоминает о смерти, пробуждает сердце, побуждает к покаянию и добрым делам. Но возникает важный вопрос: когда мы приходим на кладбище, приветствуем его обитателей, обращаемся с дуа или просто сидим у могилы близкого человека – слышат ли нас умершие? Видят ли они нас? Узнают ли тех, кого любили в этой жизни? Великий имам Джалалуддин ас-Суюти в своей книге «Загробный мир» приводит важные риваяты, которые проливают свет на эту тему.
Хадисы о том, что умершие узнают и отвечают на салям
Ибн Аби ад-Дунья в книге «Кабр» (Могилы) передает от Аиши (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда человек посещает могилу своего брата и сидит рядом с ним, умерший испытывает к нему близость (унс) и отвечает ему теми же словами, пока посетитель не встанет».
От Абу Хурайры (р.а.) передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если человек проходит мимо знакомой ему могилы и приветствует ее салямом, умерший узнает его и отвечает на салям. Если же это незнакомая могила – умерший отвечает на салям, но не узнает посетителя».
Ибн Абдильбарр в «Ат-Тамхид» и «Аль-Истизкар» приводит от Ибн Аббаса (р.а.) слова Пророка ﷺ: «Когда человек проходит мимо могилы своего брата-мусульманина, которого он знал в этом мире, и приветствует его салямом, тот узнает его и отвечает на приветствие».
Эти хадисы показывают, что в мире барзаха (загробном промежуточном мире) у умерших сохраняется способность узнавать тех, кого они знали при жизни, и отвечать на приветствия. Ответ этот, как поясняют ученые, происходит не вслух, чтобы мы услышали ушами, а в той форме, которую Всевышний определил для обитателей могил. Они возвращают салям особым образом, недоступным нашему слуху.
Фото: Sapadia Aku / shutterstock.com
История Абу Разина (р.а.) и разъяснение Пророка ﷺ
Однажды Абу Разин (р.а.) спросил Пророка ﷺ: «О, Посланник Аллаха! Моя дорога проходит через кладбище. Есть ли слова, которые я могу сказать им, когда прохожу?»
Пророк ﷺ научил его говорить: «Мир вам (ас-саляму алейкум), о му‘мины и муслимы, обитатели этих могил! Вы – наши предшественники, а мы идем вслед за вами. Инша Аллах, мы присоединимся к вам».
Абу Разин (р.а.) спросил: «О, Посланник Аллаха, они слышат?»
Он ﷺ ответил: «Да, они слышат, но не могут ответить (так, как отвечают люди)».
Затем он добавил: «О, Абу Разин! Разве тебе недостаточно того, что ангелы в количестве обитателей могил будут приветствовать тебя в ответ?»
Ученые поясняют: слова «не могут ответить» означают, что умершие не дают слышимого для нас голосом ответа, как это делают живые люди. Однако они слышат и возвращают салям в той форме, которую Аллах им дозволил.
Сподвижники-шахиды Ухуда – живые у Аллаха
Особенно трогательны предания, связанные со сподвижниками, павшими в битве при Ухуде. Когда Посланник Аллаха ﷺ возвращался с поля боя, он остановился у могилы Мус‘аба ибн ‘Умайра (р.а.) и других павших. Он сказал: «Я свидетельствую, что вы живы пред Аллахом».
Затем он велел: «Посещайте их и приветствуйте салямом. Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, они будут отвечать на ваш салям до самого Судного дня, пока вы будете их приветствовать».
Этот хадис передают Ат-Табарани, Аль-Хаким и другие. Он подчеркивает особый статус павших на пути Аллаха: они живы пред своим Господом, получают удел и воспринимают обращения к ним.
Другие важные моменты
Аиша (р.а.) после похорон ‘Умара ибн аль-Хаттаба (р.а.) рядом с Пророком ﷺ и Абу Бакром (р.а.) сказала, что раньше она входила в это место без покрывала, говоря: «Здесь мой муж и отец», а после ‘Умара из скромности перестала входить открытой. Это показывает глубокое понимание сподвижниками того, что умершие присутствуют и воспринимают живых.
Передается, что умершие особенно ощущают посещения в определенные дни: четверг, пятница и суббота. Некоторые предания упоминают особую чувствительность в пятничное утро до восхода солнца.
Пророк ﷺ сказал: «Самое любимое для умершего состояние – когда его посещает тот, кого он любил в этом мире».
Не навреди усопшему: что нужно и нельзя делать на кладбище
Важность посещения могил
Посещение могил – это не просто традиция. Это:
- Напоминание о смерти – лучшее средство от беспечности.
- Проявление любви и уважения к умершим предкам, близким и родственникам.
- Возможность сделать дуа за них и получить ответный салям из барзаха.
- Садака для покойного – каждое доброе слово, каждый салям и каждое чтение Корана доходит до него по воле Аллаха.
Пророк ﷺ сам посещал могилы, плакал у могилы своей матери и учил нас: «Посещайте могилы, ибо они напоминают вам о Последней жизни».
Когда вы приходите на могилу родителей, супруга, детей, праведников или сподвижников, знайте: по милости Аллаха они слышат ваш салям, узнают вас, если знали в этой жизни, испытывают радость от вашего посещения и отвечают вам салямом из барзаха.
Не лишайте себя и своих умерших этой великой милости. Приходите, приветствуйте их словами «Ас-саляму алейкум, ахл аль-кубур мин аль-му’минин валь-муслимин», просите для них прощения и милости, читайте суру «Ясин» или другие аяты. Это приносит пользу и вам, и им.
Да сделает Всевышний наши посещения могил причиной прощения для наших умерших и причиной пробуждения для нас самих!
Мухсин Нурулла
Статья подготовлена на основе хадисов, приведенных имамом ас-Суюти в книге «Загробный мир».
