Могут ли факиры (бедные) делать курбан?

Вопрос: Моя бабушка живет скромно и не имеет много денег. Может ли она сделать курбан, если потратит почти все деньги на него? Если я ей помогу деньгами, будет ли считаться ее курбан [действительным]?

Ответ: (وَلَنَا) أَنَّ الشِّرَاءَ لِلْأُضْحِيَّةِ مِمَّنْ لَا أُضْحِيَّةَ عَلَيْهِ يَجْرِي مَجْرَى الْإِيجَابِ وَهُوَ النَّذْرُ بِالتَّضْحِيَةِ عُرْفًا؛ لِأَنَّهُ إذَا اشْتَرَى لِلْأُضْحِيَّةِ مَعَ فَقْرِهِ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ يُضَحِّي فَيَصِيرُ كَأَنَّهُ قَالَ: جَعَلْت هَذِهِ الشَّاةَ أُضْحِيَّةً،

Если малоимущий, жертвоприношение для которого не является ваджибом (факир, у которого нет нисаба), купит барашка с намерением совершить курбан, это будет расценено как то, что он сделал данный обряд для себя ваджибом. Это называется назром (обетом) курбана по урфу, потому что когда человек покупает барашка для курбана, являясь бедным, то по «Захиру-Ривая» он должен совершить этот курбан, поскольку (таким своим действием, т.е. покупкой) он как бы сказал: я взял этого барана для принесения в жертву.

И если случится так, что факир (бедняк) сделает назр курбана, то ему самому нельзя будет кушать это мясо, а также он не сможет раздать его богатым; другими словами, это мясо нужно отдать только бедным.

В Фатава аль-Хиндия сказано:

نَذَرَ أَنْ يُضَحِّيَ وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئًا، عَلَيْهِ شَاةٌ وَلَا يَأْكُلُ مِنْهَا، وَإِنْ أَكَلَ عَلَيْهِ قِيمَتُهَا،

Если человек, совершивший назр принести в жертву животное, не называл, будет ли это корова, баран и т.д., тогда ему становится ваджибом резать барана, но сам он не может есть из этого. А если он будет есть, то нужно отдать стоимость того, что ел, бедным.

وَأَمَّا فِي الْأُضْحِيَّةِ الْمَنْذُورَةِ سَوَاءٌ كَانَتْ مِنْ الْغَنِيِّ أَوْ الْفَقِيرِ فَلَيْسَ لِصَاحِبِهَا أَنْ

يَأْكُلَ وَلَا أَنْ يُؤَكِّلَ الْغَنِيَّ هَكَذَا فِي النِّهَايَةِ.

Богатому или бедному человеку, совершившему Курбан, который является ваджибом по причине назра, в любом случае запрещается есть мясо этого животного и отдавать его богатым (Также в книге «Ан-Нихая»).

والله أعلم