Мечеть - филиал Каабы
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ
«Только тот оживляет мечети Аллаха, кто уверовал в Аллаха и в Последний день, кто совершает намаз, выплачивает закят и не боится никого, кроме Аллаха. Возможно, они окажутся на верном пути». (Сура «Тауба», аят 18)
Слово “мечеть” означает место, где Аллаху совершают земной поклон, сажда. Независимо от того, что у намаза есть и другие рукны, место поклонения названо словом, образованным от слова сажда из-за особого значения земных поклонов. Пророк (с.а.в.) определил сажда, как момент наибольшего сближения раба со своим Господом (Насаи, “Татбик”, 78). Любое здание, внутри которого поклоняются Аллаху, можно назвать мечетью.
Термин “джами” (соборная мечеть) образован путем сокращения словосочетания “аль-месжидуль-джами” (мечеть, где собирается джамаат) и вначале означал только большие мечети, в которых проводились пятничные намазы.
Наши мечети являются местом сбора под одним куполом единственности Аллаха всех уверовавших в Него. Одновременно в них рождается наше единствои дух братства. Миллионы людей, независимо от языка, культуры, цвета кожи, расовой принадлежности, каждый день приходят в мечети и плечом к плечу составляют единый ряд. По этой причине наши мечети являются тем возвышенным местом, где отсутствуют горделивость и чванство. В течение многих веков наши мечети были не только местом поклонения, в них обучали и воспитывали, объясняли людям вопросы религии и нравственности.
Строительство мечетей, сыгравших значительную роль в истории Ислама, началось еще в тот счастливый век, когда жил наш Пророк (с.а.в.). Когда он совершал хиджрат, на пути из Мекки в Медину велел построить мечеть в местечке Куба. А когда Посланник Аллаха (с.а.в.) прибыл в Медину, он сам лично таскал кирпичи при строительстве Месжид-и Набави(Мечети Пророка). Эта мечеть, построенная нашим Пророком, стала образцом для всех мечетей, построенных в последующие века. Где бы не селились мусульмане в ходе истории, они первым делом строили мечеть. И мечети становились доказательством и показателем их мусульманства.
С первых дней Ислама мусульмане уделяли серьезное внимание архитектуре мечетей и стремились к тому, чтобы навечно сохранились их добродеяния. Возведение мечети является показателем имана и религиозности человека. Мечети – это места, где мусульмане поклоняются Аллаху. Они являются самым достойным местом на земле и называются “дом Аллаха”. Верующий, который приходит в мечеть для поклонения, находится в положении посетителя и гостя Аллаха. Точно также, как хозяин дома угощает своих гостей, так и Всевышний Аллах предоставит великие воздаяния верующим, пришедшим в мечеть.
Лучший способ для сохранения мечетей – это не оставлять без джамаата эти святые места и превратить их окружение в центрыкультуры. Исламское общество основано на отношениях братства, равноправия, взаимопомощи и самопожертвовании. Между членами этого общества нет классовых, расовых и национальных противоречий. Опорой их единства являются Коран и поясняющая его Сунна.
Пятница является одним из самых важных для мусульман дней. По пятницам мусульмане собираются в мечетях, чтобы прочитать пятничный намаз, послушать хутбу. Прослушав проповедь, они получают важную инфомацию на религиозные и общественные темы. Поэтому мечети и являются первым и единственным святым местом, где одновременно проводится и поклонение, и обучение. С первых дней своего появления мечети никогда не использовались лишь для чтения намазов. Они становились одновременно и медресе, где учили чтению Корана, и местом для совещаний, где решались важные для всей махалли вопросы, и бесплатной столовой, где кормили голодных. Азан, который мы слышим с минаретов мечетей, становится символом религиозного и национального единства нашего народа.
Каждую мечеть можно рассматривать и как отдельный филиал Каабы. Пусть не иссякнут наше внимание и наша любовь к ним. Пусть они и дальше служат нашему единству.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
