«Ты опасался людей, но опасаться следует Аллаха»: история ниспослания аята
![Фото: Rasool Ali / shutterstock.com/ru. Фото: Rasool Ali / shutterstock.com/ru.](https://islam-today.ru/files/news/part_15/152739/768214-INNERRESIZED600-700-shutterstock_17112936792.jpg)
Фото: Rasool Ali / shutterstock.com/ru.
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ
أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ
مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ
مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي
أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
«И ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость [Зейду ибн Харисе]: «Удержи свою жену и побойся Аллаха». Ты скрыл то, что Аллах раскроет. Ты опасался людей, но опасаться следует Аллаха. Когда же Зейд исполнил свое желание [и развелся с женой], Мы женили тебя на ней, чтобы у верующих не было затруднений относительно жен своих приемных сыновей после того, как они полностью разведутся с ними. И повеление Аллаха [всегда] исполняется!» (Ахзаб, 37).
Имам Бухари приводит хадис от Анаса ибн Малика, в котором сообщается о ниспослании аята: «Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным...» в связи с тем положением, в котором находились Зайнаб бинт Джахш и Зейд ибн Хариса (имам аль-Бухари, Тафсир аль-Куръан, 33/6).
В риваяте от Ибн Джурайджа он сказал следующее: «Я спросил у Аты про аят: «Вам запретны... жены ваших сыновей, которые произошли из ваших поясниц» (Ан-Ниса, 23). Он сказал: «После того, как Пророк ﷺ женился на Зайнаб бинт Джахш, которая раньше была женой его приемного сына Зейда ибн Харисы и развелась с ним, мушрики в Мекке распустили мерзкие сплетни про нашего Пророка ﷺ. После этого Аллах Всевышний ниспослал аяты: «Вам запретны... жены ваших сыновей...»; «Он не сделал ваших приемных сыновей вашими сыновьями» (Аль-Ахзаб, 4); «...чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание» (Аль-Ахзаб, 37); «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и печатью пророков (или последним из пророков)» (Аль-Ахзаб, 40).
«Кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот сбился с истинного пути»
В риваяте Тирмизи от Ша’би приводятся слова Аиши, которая говорила: «Если бы Мухаммад стал скрывать что-нибудь из поступившего к нему откровения, то он скрыл бы аят: «Вот ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость (Зейду, сыну Харисы): «Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха». Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его...» и до слов: «Веление Аллаха обязательно исполняется!»
После женитьбы Посланника Аллаха ﷺ с ней (с Зайнаб), пытались его опорочить, говоря: «Он женился на жене своего сына». И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей, а является Посланником Аллаха и последним из пророков» .
Посланник Аллаха ﷺ усыновил Зейда, когда тот был маленьким ребенком. Зейд оставался у него до тех пор, пока не стал взрослым. До ниспослания аята: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом. Если же вы не знаете их отцов, то они являются вашими братьями по вере и вашими близкими...» его звали не иначе как Зейд ибн Мухаммад».
Фото: SasinTipchai / shutterstock.com/ru.
В риваяте Тирмизи собственным иснадом от Анаса также сообщается о ниспослании аята: «Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его» о Зайнаб бинт Джахш.
Здесь сказано, что Зейд пришел к Пророку ﷺ пожаловаться на свою жену, желая развестись с ней, и попросил у Пророка ﷺ совета относительно развода, и Пророк ﷺ велел ему: «Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха».
В риваяте Тирмизи от Анаса на эту тему также указывается, что аят: «Когда же Зейд порвал отношения с ней, Мы женили тебя на ней...» тоже был ниспослан о Зайнаб бинт Джахш. После чего приводится такая подробнось, что Зайнаб хвасталась перед другими женами Пророка ﷺ, говоря: «Вас с Расулюллахом ﷺ поженили ваши семьи, меня же поженил Аллах с высоты семи небес».
«Впредь тебе не разрешается жениться на других женщинах»: история ниспослания аята
Из книги «Асбабун-Нузуль»