Наставление пятницы: поиск путей, ведущих в Рай
Фото:yaalan/ shutterstock.com
Садака пятницы: поможем вместе Роберту — ему необходим круглосуточный уход
Мусульманин ищет пути, ведущие в Рай
«Обязательно войдёт в рай тот, кто скажет: «Доволен я Аллахом как Господом, Исламом – как религией и Мухаммадом – как посланником» (Абу Дауд, Тафри Абваб аль-Витр, 26).
Первый человек, досточтимый Адам (а.с.), и его жена, были выведены из Рая и отправлены на землю. Эта земная жизнь на самом деле является временным путешествием и чужбиной для человека. По этой причине каждый человек жаждет Рая, хочет жить, как в Раю, везде ищет его красоту. И ислам учит человека тому, как исполнить желание о Рае, которое заложено в его душе.
Вера, безусловно, стоит на первом месте среди путей, которые ведут мусульманина в Рай. Райские блага могут быть достигнуты только путём веры в Аллаха, Его Пророка Мухаммада Мустафу ﷺ и Его последнюю и совершенную религию ислам.
Вера должна сопровождаться праведными деяниями, то есть поклонением и благими поступками. Поэтому мусульманин никогда не оставляет свой намаз. Соблюдает пост. Выплачивает закят из своего имущества. Он совершает хадж, посещает Каабу, дом своего Господа. Помимо этих основных ибад, он рассматривает все слова, действия, усилия и намерения, которые приносят благословение Аллаха, как поклонение.
На самом деле, в Коране утверждается, что, помимо веры в Аллаха, такие хорошие качества, как избегание зла, помощь другим, будучи как в достатке, так и в бедности, преодоление гнева, прощение людей за ошибки и мольба о прощении у Аллаха без повторного совершения греха, приведут человека в Рай (Али Имран, 3/132-136).
Неотъемлемым и незаменимым дополнением веры и поклонения является высокая нравственность. Мусульманин знает, что он не войдёт в Рай, пока не уверует, и не достигнет зрелости, как верующий, если не украсит свою веру прекрасными поступками и добродетелями. Потому что Пророк Мухаммад ﷺ описал того, кто, несмотря на поклонение, не придерживается высоконравственных принципов и мучает окружающих его людей, как человека, который «потерпел убыток», то есть все его дела были тщетными (Муслим, Бирр ва Сила, 59).
Слова нашего Пророка ﷺ, где он гарантирует Рай в обмен на высокую мораль, очень впечатляют: «Вы гарантируйте мне шесть вещей, и я гарантирую вам Рай: Когда говорите – говорите правду, сторонитесь лжи. Когда даёте слово, исполняйте обещанное. Будьте верны аманату, не предавайте доверие. Будьте целомудренны. Берегите глаза от харама. Держите подальше свои руки от плохих деяний» (Ибн Ханбал, V, 323).
Обломок Рая: всё о секретах Черного камня Каабы (Фото)
Фото: PeopleImages.com - Yuri A/ shutterstock.com
Мусульманин, чтобы войти в Рай, смотрит на жизнь глазами, полными любви и сострадания. Он снисходителен ко всему, что сотворено Создателем. Он ведёт себя прощающе, понимающе, скромно. Он не разбивает сердца, никому не причиняет вреда. Он не навредит ни одному живому существу сознательно. Он уважительно относится ко всем, женщинам и мужчинам, старикам и детям, богатым и бедным, никого не обижает ни словом, ни делом.
Пока мусульманин спешит на помощь людям, он будет чувствовать поддержку своего Господа, он верит, что эта самоотверженность приведёт его в Рай. В жизни мусульманина благодеяния не зависят от отношения людей, напротив, ожидая воздаяния только от Аллаха, они совершаются с надеждой попасть в Рай.
Так, в Священном Коране говорится, что освободить раба или пленника, накормить во время сильного голода сироту из числа родственников или бедного, у которого ничего нет, и, будучи верующими, наставлять друг друга на терпение и сострадание – это «дела, которые облегчат путь, ведущий в Рай» (Балад, 90/12-17).
Рай, по словам Пророка ﷺ, является местом для тех, чьё сердце чистое и невинное, как у птицы. Это пристанище для тех, кто благочестив и знает о своей ответственности перед Аллахом. Это место, где окажутся праведные, честные и достойные люди, которые выполняют любые дела наилучшим образом. Посланник Аллаха ﷺ на этот счёт говорил следующее:
«Придерживайтесь правдивости! Воистину правдивость ведёт к благочестию, а благочестие ведёт к Раю. И если человек говорит правду и старается придерживаться правды, то он записывается перед Аллахом правдивым. Сторонитесь лжи! Ведь ложь ведёт к греховности, а греховность ведёт в Ад. И если человек говорит ложь и старается придерживаться лжи, то он записывается перед Аллахом лжецом» (Муслим, Бирр ва Сила, 103).
Рай вечен
Это место, где есть такие красивые и неограниченные блага, которые невозможно себе представить. Человек, который хочет попасть в бесконечный Рай, чтобы заслужить место в нём, каждый момент своей ограниченной жизни проживает с усердием. Он никогда не тратит свою жизнь на бесполезные, ненужные, пустые вещи.
Жизненные силы, энергию молодости, интеллект, таланты, здоровье, деньги он не тратит впустую, не проматывает напрасно.
На пути к Раю, конечно, будут трудности. Потому что этот мир – мир испытаний. Но мусульманин является путником Рая. Никакие трудности не могут помешать ему в этом счастливом путешествии. Его не остановят ни внушения шайтана, ни бесконечные желания его души, ни море соблазнов вокруг него, которые призывают к совершению греха.
Мусульманин действует с силой, терпением и настойчивостью, которые он получает от своей веры. Он уповает на Аллаха и избегает Его запретов, соблюдая Его заповеди. Он ориентируется на образ жизни Пророка ﷺ. И в конце концов с позволения своего Господа и с Его милостью он достигнет рая, обители вечного добра.
Есть ли место спиритизму и реинкарнации в исламе, и что ожидает мусульман после смерти?
Ольга Тюркмен
