Таяммум вместо омовения: условия и порядок совершения по ханафитскому мазхабу
Фото:Garakta-Studio//elements.envato.com
Вопрос:
В каких случаях можно брать таяммум? Например, допустимо ли это, если на рабочем месте отключили воду, а время намаза уже настало?
Ответ:
Таяммум – не нововведение и не послабление, а прямое коранические предписание. Всевышний Аллах в Коране сказал (смысл):
«О верующие! Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не станете понимать (смысл того), что говорите, и (не приближайтесь к намазу) будучи в состоянии большого осквернения, пока не искупаетесь, если только вы не в пути (и не смогли найти воду для омовения). Если же вы больны или в пути, и кто-то из вас справил нужду или вступал в близость с женщинами, и вы не нашли воды, то совершите таяммум чистой землей, протерев лицо и руки. Поистине, Аллах – Стирающий грехи, Прощающий» (ан-Ниса, 43).
Тот же порядок повторяется и в суре «аль-Маида»:
«О верующие! Когда вы собираетесь встать на намаз (и у вас нет омовения), то вымойте лицо, руки по локти (включительно), протрите голову и (вымойте) ноги до щиколоток (включительно). А если (в то время, когда вам необходимо совершить намаз) вы находитесь в состоянии большого осквернения, то очищайтесь (совершив полное омовение тела – гусль). А если вы больны (и не можете использовать воду) или находитесь в пути – и кто-либо из вас справил нужду, или вы имели (интимную) близость с женщинами – при этом вы не нашли воды (для малого или полного омовения), то совершите таяммум чистой землей, протерев лицо (полностью) и руки (до локтей включительно). Аллах (вменил вам в обязанность очищение) не (потому, что) желает усложнить (вашу жизнь), но Он желает очистить вас и довести до конца Свою милость к вам, чтобы вы были благодарны (Ему за те блага, которыми Он одарил вас)» (аль-Маида, 6).
Анализируя эти аяты, можно сделать вывод, что таяммум прямо связан не только с физическим отсутствием воды, но и с ситуациями, когда её использование затруднительно или сопряжено с риском – например, по причине болезни.
Передано имамом Муслимом, в котором Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Почтил нас (мусульман) Всевышний перед остальными людьми (уммами) тремя особенностями: наши ряды (в намазе) сделаны подобно рядам ангелов, вся земля сделана для нас мечетью (то есть местом поклонения), и почва сделана для нас очищающей, если мы не найдём воды» (Сахих Муслим).
Омовение в исламе: фарды, достоинства и польза для здоровья
Согласно ханафитскому мазхабу, таяммум допускается в нескольких конкретных ситуациях:
- Фактическое отсутствие воды. Если в пределах примерно 1,8-2 километров от человека нет чистой, пригодной для омовения воды в достаточном объёме, он вправе совершить таяммум.
- Вода есть, но нет реальной возможности ею воспользоваться. Например, вода находится в закрытом или охраняемом помещении, до которого невозможно добраться, либо её категорически недостаточно даже для минимального омовения.
- Наличие ран, ожогов или болезни, при которых контакт с водой может усугубить состояние здоровья, замедлить заживление или вызвать простуду – это подтверждается врачебной оценкой либо очевидной опасностью для здоровья.
- Опасность для жизни при поиске воды – например, если путь к источнику воды связан с реальной угрозой (хищные животные, вооружённый конфликт, непреодолимые погодные условия).
Важно подчеркнуть: если у человека объективно есть возможность добыть воду – дойти до неё, купить в ближайшем магазине, воспользоваться краном на соседнем этаже, – он обязан это сделать, и совершение таяммума в такой ситуации будет неправомерным.
Фото:YuriArcursPeopleimages//elements.envato.com
Именно поэтому в случае, когда в офисе отключили воду, а поблизости работают магазины, где можно купить питьевую воду в бутылках, простейшим и наиболее правильным решением будет выйти и приобрести, например, пятилитровую бутыль чистой воды, чтобы совершить тахарат в обычном порядке. Таяммум в этом случае будет недопустим, поскольку условие «отсутствия воды в разумной доступности» не выполняется – вода объективно доступна, пусть и не течёт непосредственно из крана в офисе.
В каких случаях нужно брать полное омовение?
Порядок совершения таяммума:
- Произносится ният (намерение) на совершение таяммума с целью получения ритуальной чистоты для намаза.
- Произносится «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим».
- Ладони раскрытых рук слегка ударяются о чистую поверхность – землю, песок, камень, бетонную стену, штукатурку или иную поверхность грунтового происхождения, свободную от нечистот.
- Если к ладоням прилипли излишки песка или пыли, их стряхивают лёгким ударом рук друг о друга.
- Ладонями обтирается всё лицо – от линии волос до подбородка и от уха до уха, подобно тому, как лицо омывается при вуду.
- Совершается повторный удар ладонями о поверхность, после чего руки обтираются одна другой – по мнению ханафитского мазхаба, вплоть до локтей, как это делается при обычном малом омовении водой.
Основой (рукном) таяммума являются именно протирание лица и рук – сам факт удара ладонями о землю, по мнению имамов Исбиджаби и Ибн аль-Хумама, не является строго обязательным элементом: если, например, пыль сама попала на руки человека, и он с намерением таяммума обтёр ею лицо и руки, такой таяммум признаётся действительным.
Таким образом, в условиях современного города, где рядом почти всегда найдётся магазин с питьевой водой, важно в первую очередь предпринять разумные усилия для того, чтобы раздобыть воду, и только при их исчерпании прибегать к очищению землёй.
А Аллах знает лучше.
Айнур Садыков
