Почему Всевышний ниспослал пророчество Мухаммаду (ﷺ) лишь в 40 лет?
Аллах Та’аля из всего, что Им было создано избрал Адама (мир ему) и возвеличив его провозгласил: «Отныне племя Адама будет превыше и уважаемо из всего, что сотворено Мной».
Как такое могло произойти и что подвигло Всевышнего к подобному хукму? Ответ, возможно, кроется в следующем: ведь золото по крупицам извлекают из недр земли, затем его плавят в печи, получают слитки и плющат на наковальне. Вероятно, ценность этого металла в лице простых смертных связана с этим долгим и многотрудным процессом. Чада Адамовы подобно тому в своей жизни проходят через множество испытаний, в итоге их ожидает старость и болезни, а затем они познают горечь смерти и мучения в могиле.
Только, пройдя все это, достойные обретают место в раю. Джанабуль Хак словно утверждает: «Если бы Мои рабы не испытали всех этих мук и не испили чашу горечи до дна, то они не познали бы в полной мере ценность Моих даров, а потому Я их подвергаю испытаниям. О, раб Мой! Я создал тебя, чтобы показать Мое могущество. Одарю тебя пищей, чтобы услышать от тебя благодарность.
Предам тебя смерти, чтобы ты ощутил Мою мудрость. Воскрешу тебя, чтобы ты увидел Мою милость. Ниспошлю тебе Книгу, чтобы ты учился и удостоился вознаграждения свыше. Предам тебя огню и никто не минует этих испытаний. Удостою тебя места в раю, чтобы вручить тебе Мои дары. Тебе поднесут чаши с живительной водой из чистого источника Кавсар. Позволю тебе лицезреть Мой дидар».
Аллах Та’аля избрал из всех Своих созданий Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и ниспослал Ему пророчество. Так почему же эта миссия была дарована Ему в зрелом возрасте? Всевышний ответил: «Удостой Я его такой чести в юности, он не смог бы в полной мере ощутить всего величия и ценности пророческой миссии». В возрасте сорока лет Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего) суждено было стать пророком. Вот тогда на его долю выпали большие испытания и трудности – болезнь и смерть близких, отчуждение и вероломство окружающих, которые обвиняли Его в колдовстве, называли Его стихотворцем, меджнуном.
И только потом признали в нем Расуля Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и стали возвеличивать Его за то, что Он передавал всему человечеству ниспосланное свыше. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), глубоко сознавая возложенную на Него пророческую миссию, возблагодарил Аллаха и молил Его за это.
Воистину, каждый муэмин проходит подобные испытания – на своем жизненном пути Аллах ниспосылает на его голову различные напасти и тревоги, болезни, трудности в семье и быту. Посторонние люди будут пытаться вмешаться в его семейную жизнь, распространяя о нем невероятные слухи. Однако человек достойно пройдет эти испытания и удостоится вместе с супругой места в раю и тогда возблагодарит Всевышнего за все Его блага.
Из книги Каюма Насыри «Фавакихуль джулюса» («Плоды для угощения собеседника»)
