Почему Аллах сотворил запретную пищу?
В Коране сказано:
«Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха), или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами или задрано хищником, если только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (или для идолов), а также гадание по стрелам. Все это есть нечестие» (Маида, 3).
Всевышний Аллах Своей бесконечной мудростью сделал некоторые виды продуктов питания запретными, употребление их в пищу является харамом (недозволенным). В одних случаях Аллах дал разъяснения относительно запретности этих продуктов, в другом – нет. В чем смысл этих запретов? Почему Аллах запретил одни продукты и сделал разрешенными другие?
![](/static_new/images/placeholder.png)
Любой запрет по своей сути является испытанием, которое призвано определить смиренных и покорных рабов Аллаха, которые не последуют за своими желаниями, а подчинятся воле Аллаха.
Мы ограничены в своих знаниях и не можем знать причины запрета каждой вещи, и не можем пренебрегать запретным из-за того, что Аллах не дал разъяснений относительно его недозволенности. Главное внимание верующего должно быть сконцентрировано не на выискивании причин запрета, а на следовании предписанию Аллаха.
Читайте также: Схожи ли плоды Рая с земными?
В том, что Аллах сделал запретным заключено величайшее благо, и в следовании ему – благо для человека в обоих мирах. Халяльная еда порождает халяльные мысли и дела, а харамная пища порождает харамные мысли и дела.
Подобные запреты могут показаться ущемлением выбора человека, но Всевышний не желает лишить человека каких-то благ, Он милосерднее к верующим, чем их матери. Верующий, отдаляясь от запретного, в том числе и в еде, ничего не лишается, а лишь защищает себя от несчастий и вреда, который могут нанести эти вещи, а главное – удостаивается довольства Аллаха.
Автор: Сайда Хайат