Наставление пятницы: «На вас есть знак, которого нет у других народов»

Источник Каусар

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мой водоем такой большой, что имеет размеры от Айла до Адена. Его вода белее снега, запах приятнее мускуса. Его сосудов больше, чем звезд, вода слаще меда и сахара. Лицемеров (мунафикин) я прогоню от моего водоема».

(Айла – название одного города в Шаме на берегу Йеменского моря. Аден же – это город в Йемене на берегу Индийского океана. Здесь эти названия приводятся для того, чтобы показать огромные размеры водоема – прим. ред.).

Сахабы спросили: «О, Посланник Аллаха, ты узнаешь нас в тот день?»

Читайте также: Источник аль-Каусар: где его отыскать?

Он ответил: «Узнаю, нет в этом сомнения, потому что на вас есть знак, которого нет у других народов (умма). Ваши лица и руки, от омовения (вуду), которое вы совершали, будут белыми и исключительно красивыми.

«Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах» (Фатх 48/29).

У каждого пророка будет свой водоем (хауз). Но мой будет очень большим, из него будут пить воду все. В одном предании сказано: «В Раю будут два желоба, один из золота, другой из серебра, которые впадают в тот водоем, источником их является река Каусар».

Как понятно из этого, водоем (хауз) нашего Пророка ﷺ будет на Махшаре, а наполнятся он будет водой из Каусара. Ибо после того, как люди войдут в Рай, не останется нужды в водоеме.

В соответствии с уровнем (макам) каждого потечет один приток его. Наш Пророк ﷺ сказал: «Каусар – это источник в Раю, Его берега из золота, русло жемчуг и рубины, его земля – мускус. Вода его слаще меда и белее снега» (Ат-тадж, 5/382 (из Тирмизи). Ширина водоема – один день пути. Моя община окружит водоем. Не останется ни одного человека, который не испил бы из него».

(Айла – это средневековый исламский город, существовавший на месте нынеш ней Акабы в Иордании, Йеменское море – это залив Акаба – прим. ред.).

О, Господь, пусть и нам выпадет испить из него. Дети, умершие не достигнув совершеннолетия, будут угощать своих родителей этой водой.

У Рая есть одни ворота, именуемые Раййан (ворота, утоливших жажды). В них войдут только постящиеся. Когда постящиеся войдут в них, ворота закроются, и никто не сможет войти в них (Ат- тадж, 2/48, из Бухари, Муслима и Насаи).

Отцы и матери не захотят войти в Рай, не испив воды Каусара из рук своих детей и не отведав угощений Рая. Не отведают воды этого источника только неверные. А если так, то послушай, что ждет неверных [в тот День].

М. Йазыджиоглу «Мухаммадия»

Автор: Islam Today