Истории темнокожих сподвижников Пророка Мухаммада (ﷺ)

Все мы знаем о том, какие прекрасные, высоконравственные и ответственные люди окружали нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Многие их имена вошли в историю и стали нарицательными. Кто-то из них стал передатчиком хадисов, кто-то всё своё имущество положил на процветание уммы – каждый из них всю свою жизнь положил на распространение ислама и улучшения жизни мусульманских общин.

Среди сахабов были представители различных национальностей и культур, сословий и рас. Знали ли вы о том, что около 14 сподвижников пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) были выходцами из Африки? Сегодня мы хотим рассказать вам о тех из них, кто был наиболее близок к нашему Посланнику Творца (мир ему и благословение Всевышнего).

Билал

Билал (да будет доволен им Аллах) с большой любовью вспоминается всеми мусульманами мира как один из самых первых африканских мусульман.

Родился Билал в деревне в горной местности на западе Аравии. Отца Билала звали Реба, а мать – Хамама. Они прибыли в Аравию в качестве рабов из Эфиопии. Отец и мать были рабами Уммайи ибн Халафа, богатого человека из племени курайшитов.

В то время, когда Билалу исполнилось 40 лет, как раз началась пророческая миссия Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Билала привлекло учение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего), вследствие чего он принял ислам и последовал за Пророком (мир ему и благословение Всевышнего). Он отправлялся читать намаз, когда его господин продолжал оставаться язычником.

Но вот однажды Уммайя Бен Халаф узнал о тайных молитвах Билала. Он спросил у него: «О Билал, неужели ты поклоняешься Богу Мухаммада и склоняешься перед ним?» Честный и искренний ответ раба рассердил Халафа. Он начал пытать Билала. Его связали веревками и заставили в полдень лежать на раскалённом песке пустыни. Но, несмотря на суровость физических испытаний и сильную боль, он отказался поклоняться идолам.

О его жестоких мучениях прознал пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего). Ему приносила невыносимую боль мысль о том, что истинно верующий должен проходить такие страдания. Он испытывал жалость к Билалу и обратился к Абу Бакру, чтобы тот выкупил его у Уммайи и освободил его. Что и было сделано. Многим людям Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) ещё дарует свободу.

Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) всегда говорил о том, что с рабами надо обращаться справедливо и доброжелательно, что и подкреплял собственными примерами.

Когда Билал впервые предстал перед посланником Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), он восхвалял его на родном языке. Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) попросил Хасана ибн Табита перевести его речь на арабский язык: «Когда в мире описываются добродетели, ты упоминаешься как образец добродетелей в нашей среде».

Среди рабов из Африки Билал был первым, кто принял ислам. У него была сильная вера в Аллаха и великая любовь к Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). У него был чистый характер. Вскоре он заслужил высокое уважение Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) и других великих мусульман того времени. Последний из посланников (мир ему и благословение Всевышнего) любил сладкий голос Билала и сделал его первым муэдзином ислама.

На протяжении всей своей земной жизни Билал оставался близким другом пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и был с ним при каждом удобном случае.

Усама бин Зайд

Усама бин Зайд (да будет доволен им Аллах) был одним из самых смелых сподвижников Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), который провёл 20 лет своей жизни в непосредственной близости к Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего).

Его отцом был Зайд ибн Харита, который был освобождённым рабом и верным слугой посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Его матерью была Умму Айман, няня детей посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Своё детство Усама бин Зайд провёл вместе с самим пророком (мир ему и благословение Всевышнего).

За свою самоотверженность и благой нрав Усама получил много комплиментов и похвал от посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Одно из его прозвищ было Хабби. Ему дали это имя, потому что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) очень любил его.

Чистый дух Усама, родившийся в священной колыбели ислама, не был запятнан грязью неверия, многобожия, невежества и злобы. Это состояние позволило ему перенять и воплотить в жизнь высокие этические принципы Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и передать их следующим поколениям.

Благодаря своим талантам и благоразумию он начал принимать участие в сражениях, будучи ещё совсем молодым юношей – ему было всего 14 или 15 лет, когда он был назначен командиром Сарии Харка, созданной на 8-м году переселения. Он принимал участие в завоевании Мекки и всех последующих сражениях и войнах.

Его имя упоминается чаще всего в связи с командованием военной экспедицией, которую поручил ему возглавить посланник Всевышнего (мир ему и благословение Всевышнего) в силу своего болезненного состояния. На тот момент ему было всего 20 лет.

Наджаши

Настоящее имя его – Асхама ибн Абджар (да будет доволен им Аллах). Он был христианином, но затем принял ислам. После того, как на мекканских мусульман начались гонения со стороны многобожников, Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) послал их в Эфиопию, а Наджаши принял мусульманских беженцев и разместил их в своих владениях. Он задал прибывшим к нему мусульманам вопросы относительно пророчества Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и основ их религии.

После их подробных ответов он тут же принял ислам. Дошедшее до мусульман Мекки известие об этом обрадовало их. Когда пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) узнал о его смерти, то, находясь в Медине, совершил по нему погребальную молитву.

Ильмира Гафиятуллина