Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 0 : 0 9
2 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 4 : 2 9
ФАДЖР 04:39
ВОСХОД 06:10
ЗУХР 12:00
АСР 14:52
МАГРИБ 16:49
ИША 18:30
ФАДЖР 04:39
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

История об имаме Аль-Газали и разбойниках

Время чтения: 3 мин
1738

Фото: Jirasak JP / shutterstock.com/ru

Фото: Jirasak JP / shutterstock.com/ru

Уважаемые читатели, предлагаем вашему вниманию одну из классических поучительных историй, приводимых в нескольких средневековых мусульманских источниках. Первоисточником этой истории является книга имама Абу Хамида аль-Газали (ок. 1058–1111) «Ихья’ улюм ад-дин» («Возрождение религиозных наук»). В ней автор книги приводит один интересный случай из своей жизни.

История об Аль-Газали и разбойниках

Абу Хамид аль-Газали родился в древнем городе Туса (близ Мешхеда). В те времена желающие приобрести глубокие знания отправлялись в Нишапур – там были известные учителя и центры обучения.

Газали закончил начальное обучение дома, после чего прибыл в Нишапур. Он был очень способным и прилежным учеником, и вскоре учителя стали считать его самым старательным из всех. Чтобы ничего не забыть из услышанного, он имел обыкновение записывать все, что слышал от шейхов, а затем аккуратно переписывал эти записи, распределяя их по главам и разделам.
Он хранил эти записи дороже жизни.

Великодушие и самокритика: духовный путь суфиев Нишапура

Спустя годы Газали решил вернуться в родные края. Он аккуратно связал все свои записи в один большой сверток и отправился в путь вместе с караваном.

По дороге на караван напали разбойники. Они ограбили всех путников. Дошла очередь и до Газали. Разбойники обыскали его и забрали все ценное, а затем заметили этот большой сверток.

Газали стал умолять их: «Возьмите все, что хотите, но оставьте мне этот сверток!»

Разбойники подумали, что в свертке спрятано что-то очень дорогое, раз он так его оберегает. Они развязали узел и стали перебирать страницы. Но там оказались лишь исписанные листы – ничего ценного.

Один из разбойников спросил Газали: «Что это за бумаги, из-за которых ты так плачешь и просишь?»

Газали ответил: «Это мои знания, которые я собирал многие годы. Я записал все, чему научился у своих учителей. Если вы заберете это – я потеряю все, что приобрел».

Разбойник, который был у них предводителем, усмехнулся и сказал своим товарищам: «Как же этот человек может называться знающим, если мы забираем у него все его знание и он останется ни с чем?»

Газали ответил: «Если бы мои знания были у меня внутри сердца, а не только на бумаге, – вы не смогли бы отнять их у меня никогда».

После этих слов разбойник отдал ему сверток обратно и сказал: «Иди своей дорогой. Ты действительно обладаешь знанием».

Мораль истории

Поучение данной истории, как приводит аль-Газали, состоит в том, что истинное знание – это то, что укоренилось в сердце и стало частью человека, а не только внешние записи. То, что находится лишь на бумаге, может быть отнято, но то, что вошло в душу – остается навсегда.

Эта история передается в «Ихья’ улюм ад-дин», в разделе о достоинстве знания и его истинной природе, и встречается в нескольких классических пересказах без значительных изменений.

Мухсин Нурулла

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle