Договор Пророка ﷺ: шаг к справедливому и мирному обществу

Через пять месяцев после прибытия в Медину наш Пророк ﷺ собрал «мухаджиров» (переселенцев) и «ансаров» (коренных жителей Медины). На этом собрании он, заботясь о мирной и гармоничной жизни общины, с материальной и духовной точки зрения, предложил несколько решений и путей претворения их в жизнь.

Пророк ﷺ призвал мекканских и мединских мусульман совместно вести честные дела. Он объявил мухаджиров и ансаров братьями. Это означало, что братья будут работать и делить между собой заработанные средства, и даже будут наследовать имущество друг друга. Но после сражения Бадр был ниспослан аят, который отменял наследование имущества:

«А кто уверовал позже, но также переселился и сражался вместе с вами, – они из вас (о мухаджиры и ансары). Но родственники ближе друг к другу (в наследовании). Таково предписание Аллаха (его предвечное решение в Хранимой Книге)» (Анфаль, 75).

Мухаджиры и ансары с воодушевлением приняли это предложение.

Много мекканских и мединских семей соединились братскими узами. Мекканские мусульмане, оставившие все ради своей веры и совершившие хиджру, получили необходимую им помощь, которая очень облегчила их материальное и моральное положение. Этим самым был сделан важный шаг для обеспечения спокойной и уверенной жизни. Благодаря этому, мухаджиры и ансары стали еще сильнее.

Масджид ан-Набави: мечеть, построенная самим пророком Мухаммадом ﷺ

Объявив мусульман братьями, наш Пророк ﷺ укрепил отношения между ними, но он желал также для безопасности и покоя в городе заключить соглашение о мире с иудеями и арабами-немусульманами. Для этого он собрал своих сподвижников и немусульман - авторитетных людей города. Сообща они приняли договор об образовании города-государства.

В договоре были закреплены основные законы, регулирующие отношения всех общественных групп Медины. Этот документ содержал пункты, которые регламентировали отношения между жителями Медины, положение чужестранцев, форму управления и судопроизводства, свободу вероисповедания, права и обязанности граждан.

Этим договором были приняты юридические основы запрета помощи иудеев мекканским язычникам и устанавливалась обязательность действия мединских иудеев на стороне мусульман в случае их нападения. Благодаря этому соглашению, мусульмане юридически укрепили свое общественное положение. В свою очередь, иудеям также была гарантирована свобода вероисповедания и безопасность их жизни и имущества. Таким образом, в Медине был обеспечен социальный мир.

Этот важный исторический эпизод из жизни Пророка Мухаммада ﷺ и ранней мусульманской общины демонстрирует мудрость и дальновидность в построении справедливого и стабильного общества.

Фото: Ислам-тудей

Из книги «Наш Пророк ﷺ» / Гл.ред. Фатих Курт, составители Проф. Др. Нахиде Бозкурт, Др. Ремзие Йылмаз