«Выстаивать намаз»: смысл икамы и хушу в исламе

Фото: elements.envato.com, автор: Pressmaster

Mуттакины (верующие)

«Они совершают намаз (салят) правильно».

Слово «салят» имеет несколько значений:

• а) Означает молитву (дуа). Например, в таком значении оно употреблено в аяте: «Молись за них!» (ат-Тауба, 103).
• б) Означает восхваление (сана). «Аллах и Его ангелы приветствуют Пророка ﷺ восхваляют его» (аль-Ахзаб, 56).
• в) Означает чтение (кираат). «Молясь, не повышай голос» (аль-Исра, 110). Иначе говоря: «Не делай кираат слишком громким голосом!».
• д) Это означает милость (рахмат). Например в аяте: «Это – те, кому дан салят от их Господа» (аль-Бакара, 157) слово «салят» означает «милость».

В языке шариата салят – это фарз намаз, который необходимо совершать с определенными действиями, движениями и молитвами. Потому что в момент стояния (кыям) в намазе есть чтение Куръана (кираат), во время сидения (ка’да) есть восхваления (сана) и молитва (дуа), и наконец есть милость (рахмат) тому, кто прочитал намаз.

Слово салят, встречающееся в этом аяте, является нарицательным существительным, обозначающим пять ежедневных намазов. Выстаивать (икама) намаз означает совершать его постоянно и как положено, соблюдая все его адабы и исполняя все рукны. Или это означает, что нужно для совершения намаза засучить рукава и прочитать его, не проявляя слабости.

Противоположностью икамы является кууд, то есть оставаться сидя, проявлять лень в выполнении чего-либо. Ведь слова произносящего икамат муэдзина «Кад-камати’с-салях» указывают на начало совершения намаза.

Хадис Джабраиля: что такое ислам, иман и ихсан?

Фото: elements.envato.com, автор: Garakta-Studio

Поскольку слово «икамат» содержит в себе также значение «кыям» (стояние), то вместо выражения «совершение намаза» использовано слово «икама». На самом деле, в некоторых случаях намаз обозначается словами кунут, рукугь, суджуд, тасбих. Или же под выстаиванием (икама) намаза имеется в виду та’диль-и аркан, то есть выполнение обязательных действий намаза, его фарзов, ваджибов и сунн, а также соблюдение его адабов.

Это слово было также исолковано как указание на отсутствие искривлений, ошибок в исполнении намаза. Ведь работа человека, выпрямляющего искривленнное дерево, на арабском языке также выражается словом «икама». Это и есть его буквальное значение, так как оно более известно и ближе к истине.

Как человек проявляет необходимое внимание к внешнему аспекту своего намаза и соблюдает его фарзы и сунны, он также должен проявлять внимание к благоговению (хушу’), которое касается внутреннего аспекта намаза. Он должен знать, что следует обратиться к Аллаху всем сердцем. Такому молящемуся будет воздаваться должное. Иначе он попадет в положение тех, кто не осведомлен о намазе.

По этому поводу Ибрагим ан-Нахаи говорит: «Если вы увидите кого-то, кто спешит при исполнении рукугъ и сажда во время намаза и не выполняет намаз следует, пожалейте его детей и семью, потому что он попадет в бедность».

Из книги "Рухуль байан"