Звезда индийского кино Шахрукх Кхан о том, что значит быть мусульманином в мире после событий 11 сентября
Ислам пришел в Индию в 7-8 в.в., так что Исламу в Индии столько же лет, сколько Исламу в мире. Около 19% населения в Индии исповедуют Ислам, и это люди, чьи предки приняли Ислам. Тем не менее, снова и снова, мусульмане Индии должны доказывать, что они тоже являются полноправными членами индусского общества. Это как если бы наша единственная роль заключалось в том, чтобы убедить эту страну, что мы не случайно здесь оказались, а всегда были здесь, так же, как индуисты, сикхи, буддисты, христиане и приверженцы других религий.
Суперзвезда Шахрукх Кхан рассказывает, что значит быть мусульманином в мире после 11.09. и как он стал "случайным объектом интереса политических лидеров" в журнале Outlook Turning Points, издаваемым при содействии с New York Times.
В статье под названием "Быть Кханом», опубликованной американским журналом Outlook Turning Point magazine, совместно с New York Times, Шахрукх Кхан, 47-летний актер, один из немногих индийских актеров с международным признанием, говорит :" Я иногда становился случайным объектом интереса политических лидеров, которые решили сделать меня символом всего того, что они считают неправильным и непатриотичным в индийских мусульманах. Были случаи, когда я обвинялся в большей преданности соседней стране, а не моей собственной, - при том, что я индиец, и мой отец сражался за свободу Индии. Устраивались митинги, лидеры которых призывали меня покинуть страну и вернуться на мою первоначальную родину».
Шахрукх Кхан женат на индуске – Гаури Кхан и имеет двух детей – Арьяна и Сухану. "Своим сыну и дочери я дал имена, которые могли удовлетворить как индийские партии, так и религиозные течения - Арьян и Сухана. Фамилия Кхан перешла к ним от меня, с этим ничего не поделаешь".
Он сказал, что ему плохо от мысли, что его могут принять за какого-то сумасшедшего террориста, "который по совпадению носит такое же имя, как я, что даже снял фильм под названием "Меня зовут Кхан (и я не террорист)", подтверждая эту точку зрения."
Снятый на волне, поднятой событиями 11 сентября в США, фильм "Меня зовут Кхан" фокусирует внимание на религиозных и национальных проблемах через героя Ризвана (Шахрукх Кхан), больного синдромом Аспергера, и на том, как человек по фамилии Кхан вызывает волну подозрения в Америке.
"По иронии судьбы, меня допрашивали по поводу моей фамилии в аэропорту в течение многих часов, когда я приехал с раскруткой фильма в Америку", - сказал Шахрукх Кхан.
Кхан рассказал, как сложно иметь мусульманское имя и проживать в Индии, где большинство населения исповедует индуизм. И несмотря на то, что он суперзвезда Болливуда, и окружен толпами людей разных религий, это делает его чужим в своей стране, а вместе с миллионами других, таких как он – изгоями.
Одна из первых статей с нападками на него была опубликована в First Post и имела тревожное заглавие "Король жертвенности: Шахрукх Кхан кусает руку, которая кормила его". Тревожная, потому что она каким-то образом соответствует понятию, что мусульмане являются париями (изгнанниками) в этой стране и непреднамеренно указывает на то, что мусульмане никогда не должны раскрывать душу, независимо от реальности, в которой мы живем.
"Так, став взрослее, Шахрукх научился не падать духом как мужчина. Не кусай руку, которая кормила тебя и сделал тем, кем ты являешься сейчас – идешь жаловаться в зарубежные журналы".
Общественные медиа разразились оскорблениями в адрес актера, и многие лидеры правого крыла тоже высказывали подобное. Масло в огонь добавил министр внутренних дел Пакистана, который почти ничего не сделал, чтобы остановить своего союзника США от бомбардировки своих невинных граждан, но провел свою грязную политику, советуя, чтобы "Индия обеспечила безопасность Шахрукх Кхану".
Шахрукх Kхан не может быть жертвой, на самом деле он является одним из немногих привилегированных людей в этой стране, но есть множество других мусульман, которых клеймят за то, что они являются мусульманами, тысячи обычных мужчин и женщин, которые должны доказать свою надежность. Каждая дискуссия, каждая статья, каждая речь, связанная с мусульманами в этой стране, всегда сводится к этой теме. Как долго это будет продолжатся, прежде чем все в этой стране поймут, что мусульмане в Индии такие же ее полноправные члены?
