Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
1 3 : 3 7
4 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 1 : 1 0
ФАДЖР 04:43
ВОСХОД 06:14
ЗУХР 12:00
АСР 14:48
МАГРИБ 16:44
ИША 18:26
АСР 14:48
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Сидеть или не сидеть мусульманам в Интернете?

Время чтения: 3 мин
31330

Сегодня большинство мусульман беспокоит проблема вторжения виртуального мира в сакральное пространство. Некоторые считают, что виртуальные сети делают неживым общение, работу и другое взаимодействие. Многие также беспокоится о том, как интернет влияет на наших религиозные и духовные практики.

Некоторые предпочитают изолировать себя от виртуального мира, чтобы улучшить свои духовные практики и избежать греховных видео, картинок и прочего в Интернете.

Более того, многих мусульман беспокоит представление образа ислама и мусульман в Интернете. Социальные сети и интернет в целом – это такое пространство, где люди могут высказывать абсолютно любое свое мнение, не боясь наказания за свои слова, поэтому многие недоброжелатели используют данный ресурс для выражения ненависти и злословия по отношению к определенным лицам. К тому же, количество исламофобов в Интернете может быстро расти благодаря негативному изображению ислама в социальных медиа.

Некоторые мусульмане придерживаются мнения, что это достижение технологии приносит вред нашей вере и душе. В результате, стремясь посвятить себя божественному, убирают Интернет из своей повседневной жизни. Верно ли такое решение? Интернет не способен укрепить нашу духовность?

Несмотря на огромные изменения, которые интернет и социальные сети внесли в нашу жизнь, нужно понимать, что любой вид технологии, по своему существу, нейтрален. Это мы использует его во благо или во зло.

Помимо отрицательного, Интернет – это огромная кладезь знаний и книг, к которым мы не можем получить доступ в виду различных причин. От моря знаний человека разделяет одна кнопка на планшете, телефоне или компьютере, к которым он может прикоснуться в любой момент времени и в любом месте.

Кроме того, то, что мне нравится в Интернете – это диалог, взаимодействие между людьми. Я, изменив знаменитую поговорку, сказала бы, что в диалоге рождается истина. Помимо интернет-войн, существует свобода религиозного выражения в виртуальном мире, и возможность для поддержания нашей духовности путем дагвата. И неправильное представление в Интернете разрушать легче путем мирного и спокойного конструктивного диалога, приведения аргументов и доводов. Мусульманин должен использовать все во благое и с лучшими намерениями.

Интернет подобен супермаркету, где продается огромное количество всего разного, но человек сам выбирает чем наполнить свою корзинку: конфетами, чипсами, газировкой или другими неполезными продуктами или же выбрать овощи, фрукты и злаки. И так во всем. Мусульманам не следует отторгать интернет и социальные сети и называть все это дело харамом. Для мусульманина важно участвовать в том, что актуально для них, идти в ногу со временем с желанием рассказать о своей религии, сделать для нее и ее приверженцев что-то полезное.

Изоляция от виртуальных сетей подобна изоляции себя от мира, где все происходит без тебя и твоего участия и влияния. Мне кажется, что Интернет является одной из причин растущего числа образованных мусульман по всему миру. Благодаря достоверным исламским блогам, сайтам, приложениям и т.п. мы становимся лучше и совершеннее в своей вере. Конечно, использование Интернета для мирских удовольствий легче, чем пользоваться им для духовного совершенствования, но в этом и есть испытание для мусульман.

Виртуальный мир стал неотъемлемой частью нашей жизни. Я думаю, что на мусульман возложена социальная и интеллектуальная обязанность быть информированными о том, что происходит в мире и использовать это пространство во благо своей веры. Осознавая тот факт, что Интернет неизбежно превращается в часть нашей жизни, давайте использовать он-лайн пространство для становления лучшими мусульманами.

О том, как вести себя в социальных сетях, вы сможете узнать в статье: "Как мусульманину вести себя в соцсетях: 7 полезных правил".

Aquila

Интересная статья? Сделайте, пожалуйста, репост!

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle