Как мусульмане должны относиться у представителям других религий?
Фото: Ислам-тудей
Порой можно услышать, что ислам учит вражде ко всем, кто исповедует другую религию. Такое представление несправедливо и является скорее стереотипом, чем действительностью. Мусульмане знают, что Коран и сунна прямо запрещают оскорблять чужие убеждения и предписывают справедливость и мягкость по отношению к людям иных взглядов.
Так, сказано в Коране:
«И не ругайте тех (идолов), к которым они взывают помимо Аллаха, иначе они станут ругать Аллаха из вражды и по невежеству (потому что они не знают Аллаха)» (аль-Анам,108).
К тому же известны аяты о том, что искренняя вера не может быть навязана силой:
«Нет принуждения в (принятии) религии (Ислам)» (аль-Бакара, 256);
«Вам – ваша религия, а мне – моя!» (аль-Кяфирун, 6);
«И скажи (что Куръан есть) истина от вашего Господа. Кто хочет, пусть верит, а кто не хочет, пусть не верит» (аль-Кахф, 29).
Как строить отношения с соседями-немусульманами?
Но при этом обязанностью каждого мусульманина является дагват – призыв к исламу. Так как же призывать людей к религии правильным образом? Аллах говорит в Коране (смысл):
«Призывай (людей, о Мухаммад) на путь твоего Господа с мудростью и хорошим наставлением и веди спор с ними наилучшим образом (выбирая самые убедительные доводы)» (ан-Нахль, 125).
Мусульманам следует быть терпеливыми, мудрыми и добрыми по отношению к тем, кто еще не исповедует ислам. Так как мягкое увещевание действует гораздо лучше грубых и резких слов. К тому же известна история о том, что Халиф Умар, заключая договор с христианами Иерусалима, гарантировал неприкосновенность их храмов и богослужений. Однажды он увидел престарелого иудея, просившего милостыню, и распорядился выделять ему содержание из казны, сказав, что несправедливо брать с человека налог в молодости и оставлять его без помощи в старости.
Так, оскорбления и насмешки никогда не были путём сподвижников и праведных предшественников. Грубость одного человека легко переносится людьми на всех верующих – и тогда из-за слов одного человека от ислама отворачиваются те, кого можно было бы привлечь добрым словом. Поэтому истинное отношение мусульманина к людям других религий – справедливость, добрососедство и призыв красотой, а не враждой.
Айнур Садыков
