Компании по производству мусульманской одежды процветают в Калифорнии
Дизайнеры штата Калифорнии запустили производство мусульманской одежды, соответствующей требованиям мусульманок, которые не довольствуются черным безвкусным одеянием. Украшенные камнями, усыпанные стразами женские наряды восполнят пробел.
Мусульманская одежда в Южной Калифорнии становится немного моднее.
Будучи прекрасным местом для одного из самых больших мусульманских сообществ в стране, штат стал плодородной почвой для нового поколения дизайнеров, разрабатывающих одежду для женщин, ограниченных религиозными предписаниями и убеждениями.
Хотя мусульманки всегда одевались красиво, многие в США говорят, что они до сих пор сталкиваются с проблемами в выборе одежды.
«Мы - мусульманки и мы также можем выражать себя через одежду, быть модными и современными, но только халяльным образом и сохраняя предписания Ислама, - говорит Латанйа Массарани, почтальон из Лонг Бич, - но если у тебя нет большого количества денег или достаточного времени для шопинга, будет трудно найти мусульманскую одежду в Америке, которая не была бы безвкусной.»
Заполняя этот пробел, современные дизайнеры, такие как Афра Саид-Ахмед и ее сестра Эйман Ахмед, основали компанию «Мохаджабейбс». Название получилось путем слияния слов "babe" – «малыш» и "Muhajiba" – та, которая носит хиджаб.
"Стараясь соответствовать мусульманскому дресс-коду, вы застряли в рутине черного", - говорит Ахмед, - "конечно, это очень трудно, особенно в США - вы хотите выглядеть современно и в тоже время быть соответствующим образом одетыми».
Так Афра и Эйман наскребли $ 2.000 и в конце 2011 года начали продажу женских нарядов и аксессуаров из страз для платков.
Линия получилась сдержанной – платья до пола и не обтягивают тело. Тем не менее, украшенная драгоценными камнями одежда роскошна, в ней присутствуют шелковистые ткани и металлическая вышивка.
Саид-Ахмед отметила, что их целью было одеть покупателей, разбирающихся в моде, которые следуют исламским правилам, но не хотят иметь ничего общего с традиционным черным одеянием, таким как абайя или паранджа, в которых слишком жарко под калифорнийским солнцем.
У нас огромный магазин для мусульманок, которые не могут позволить такую одежду", - сказала она, - "покупательницы говорили: "О, мой Бог, превосходно. Я везде искала что-то подобное».
Местные дизайнеры в Ирвине, Лонг-Бич, Сан-Диего, Ньюпорт-Бич и Лос-Анджелесе открывают магазины, демонстрируют свою одежду на конференциях и отправляют свои модели на калифорнийские подиумы.
Они надеются заработать много денег, так как в Южной Калифорнии, в таких городах как Анайхам, Ирвин, Лос-Анджелес, проживает более полумиллиона мусульман.
Такие показы мод, как "Fashion Fighting Famine" – это ежегодное благотворительное мероприятие в городе Ирвин, нацеленное на выявление местных мусульманских талантов за последние годы.
Нида Чодри, исполнительный директор показа мод, отметила, что мусульманки в Южной Калифорнии готовы потратиться на модные наряды.
"Многие здешние мусульманки следуют модным тенденциям, - говорит она, - дизайнеры знают о существовании местной общины, желающей носить то, что в тренде, но с некоторыми поправками".
Американские мусульманки говорят, что новые дизайнеры облегчили им одевание по утрам и избавили от внимания людей, которые нервничают всякий раз, видя девушку, хоть отдаленно напоминающую девушку ближневосточного типа.
Амира Мертабан говорит, что молодые мусульманские женщины, как она, теперь уверены, что смогут оставаться верными исламским канонам. По ее словам, еще несколько лет назад женщины, которые не хотели выглядеть мрачными, надевали многослойные мини-юбки поверх джинсов.
"Немусульманам комфортнее смотреть на мусульман не в черном, так как они привыкли ассоциировать черные одеяния с сюжетами из новостей"- говорит студентка колледжа Калифорнии, гордо демонстрируя свой бледно-розовый платок, полосатое длинное платье и стильные очки от Marc Jacobs. "Мода дала мусульманкам чувство облегчения."
При поизводстве мусульманской одежды должны учитываться культурные нормы и толкования исламских предписаний. Некоторые консервативные пожилые члены мусульманских общин и даже молодые осуждают все ярко окрашенное или бросающееся в глаза, говорит Анна Секор, профессор университет штата Кентукки, которая занималась изучением исламское моды.
Секор поясняет, что исламские законы предписывают скромность и могут толковаться по-разному.
"Граница скромности оспаривается, и многие не могут прийти к определенному компромиссу" - отмечает она. "Эта конфронтация между модой и исламской скромностью – то, с чем сталкиваются женщины каждый день своей жизни".
«Mohajababes» с осторожнстью подошла к маркетингу для этой аудитории: модели демонстрируют минимум голого тела. Веб-сайт содержит ссылки на уроки по стильному завязыванию платка. Слоган компании гласит: "У нас она покрытая".
"Если бы мы продавали брюки, люди бы говорили: видны ноги, это совершенно неуместно, - говорит Ахмед, добавив, что их яркая одежда уже столкнулась с суровой критикой. "Мы слышали, как люди говорят «это слишком ярко, наряды слишком красивы, они привлекают слишком много внимания».
В декабре сестры Надия Райан и Нора Ханеян начали производство линии вечерних нарядов «Райан», разработанную и изготовленную в Лос-Анджелесе.
Как и многие мусульманские американские дизайнеры, сначала они шили одежду для себя – разрабатывали наряды, чтобы надевать на свадьбы.
Линия «Райан» включает в себя платья, по цене от $ 250 и $ 400, цвета фуксии, сливы и морской волны, украшенные модными деталями, такими как кружево или баска. Дизайнеры продали около 25 платьев и надеются в конечном итоге расширить клиентскую базу мусульманских женщин.
"Наша конечная цель - продажа в универмагах, таких как Bloomingdales и Nordstrom," – говорит Райан. "Сейчас мы занимаемся маркетингом для мусульманской общины, потому что мы знаем, что есть потребность, но хотелось бы расширить клиентскую базу, так как не только мусульманки хотели бы закрытые платья с длинными рукавами".
