Это не джихад!
Захват террористами торгового центра в Найроби (Кения), подрыв террористами-смертниками христианских церквей в Пешаваре (Пакистан), ежедневные сводки о зверствах террористов в Сирии, диверсии в Ираке - неполный список последних нечеловеческих акций, совершенных под знаменами Ислама и под исламскими лозунгами.
Каждый раз при чтении подобных новостей сердце сжимается и скандирует в немом протесте – «не клевещите на Ислам и на мусульман!», «мусульмане не могут такого совершать», «мусульмане – не террористы», «террористы не могут быть мусульманами». Я это не просто заявляю, а глубоко в этом убежден. Но насколько убедительными станут подобные заявления для немусульманской публики, уверенной в практически обратном, благодаря усердной работе исламофобских сил, а также некоторых экстремистов, прикрывающихся Исламом, однако фактически являющихся его врагами?
Каждый мусульманин знает, что универсальным характером Ислама и обязанностью верующих является покорность Всевышнему, толерантность и терпение по методу Пророка Мухаммада (мир ему). Это истина, представляемая на Земле всеми пророками, начиная от Адама (мир ему) и заканчивая пророком Мухаммадом (мир ему). Аллах Всевышний говорит: «Моя милость объемлет всякую вещь» (Священный Коран, 7:156), - а также: «Несомненно милость моя опережает гнев мой» (Ахмад б. Ханбал, Муснад, 2/257), - что отражает Его высокую нравственность. Именно такая нравственность была у Пророка Мухаммада (мир ему), воспитанного самим Всевышним и посланного в качестве милости к мирам. Ожидать чего-то другого от Ислама (однокоренного со словами «сильм» (мир) и «саламат» (безопасность), а в случае глагольного употребления означающего «довести до мира, установить взаимное доверие и мир») было бы абсурдом. По этой причине, отношение к людям, выстроенное в соответствии с прямым антонимом слова толерантность – «нетерпимостью», замена системы, опирающейся на доверие и безопасность, на систему террора – означает непонимание или сознательное искажение духа Ислама.
Враги Ислама, прикрывающиеся религией, назвали джихадом убийство людей, с которыми у них не совпадают взгляды или убеждения. Такое великое понятие как джихад, означающий защиту своей родины, чести и религии и проявление усердия на пути Аллаха, сегодня пытаются подменить подлыми акциями террористов. Кроме джихада идет целенаправленная дискредитация таких понятий, как фетва, джамаат и шахид, они стали игрушкой в руках сподвижников Иблиса, с ними играют, как вздумается. И, скорее всего, враги Ислама на этом не остановятся. Уже появились сведения о т.н. джихаде ан-никах, т.е. «помощи делу джихада, оказывая бесплатные сексуальные утехи боевикам». Соответствующая «фетва», изданная неизвестно кем, но известно для чего, уже взята на вооружение сирийскими бандитами. Найдя оправдание убийству человека и самоубийству, поборники Сатаны, прикрывающиеся Исламом, теперь оправдывают прелюбодеяния. Практика оправдания низменных желаний своего нафса религией уже зашла так далеко, что издаются фетвы в оправдание пороков и животных желаний, являющихся предметом строжайшего запрета в Исламе! Что нас ждет дальше, какими фетвами еще не раз удивят нас враги Ислама, «джихадом в поедании свинины и употребления спиртного», «джихадом воровства и грабежа», «джихадом ростовщичества», «джихадом неподчинения родителям и неуважения к старшим», «джихадом разрыва родственных связей», «джихадом сквернословия и брани», «джихадом лжи и лжесвидетельства», «джихадом многобожия и неверия»?