Посланник Аллаха (мир ему) приглашает в Ислам лидеров племени курайшитов

Утба и Шайба ибн Рабиа, Абу Суфьян, Абу Джахль и другие люди из племени курайшитов собрались после заката солнца перед Каабой. И сказали одни из них другим: «Оправьте за Мухаммадом, пусть придет,  поговорим с ним, поспорим и постараемся повлиять на него». И человек, отправившийся к нему, сказал: «Самые благородные представители твоего народа собрались, чтобы поговорить с тобой», после чего Посланник Аллаха (с.а.в.) поспешно отправился к ним, надеясь, что они, наконец, прислушаются к нему. Он очень сильно хотел для них прямого пути. Обретение ими пути истины обрадовало бы его, а их заблуждение – огорчило бы. И вот он сел вместе с ними, и они сказали:

- О, Мухаммад, мы отправили за тобой, чтобы устранить между нами непонимание, и мы, клянемся Аллахом, не знаем других людей среди арабов, которые бы внесли в свой народ то, что ты внес (раздор, раскол). Ты ведь ругал наших предков, поносил религию, называл умнейших среди нас глупцами и ругал наших богов, разделил наше общество и не осталось ничего скверного, чего бы ты не внес в отношения между нами. И если этим ты добиваешься имущества, то давай мы соберем его для тебя из своего имущества, и ты станешь самым богатым из нас. Если же ты добиваешься положения, давай мы сделаем тебя господином над нами. Если же ты хочешь власти, сделаем тебя королем. И если тобой завладели злые духи, что наиболее вероятно, то мы не пожалеем имущества на излечение тебя от этого недуга, в противном случае, впредь мы будем считать тебя умалишенным.

- Ничего из того, что вы мне приписываете, у меня нет. Я отправился к вам не для того, чтобы просить имущество, положение или власть, однако Аллах отправил меня к вам посланником и ниспослал со мной Книгу, и приказал мне стать для вас добрым вестником и предупредить вас, и я донес до вас послание от Господа моего, и увещевал вас, и если вы примете то, с чем я пришел к вам, то Он сделает вас счастливыми и в этом, и в потустороннем мирах. Если же вы отвергнете, то мне надлежит терпеть до того, пока Аллах не рассудит между мной и вами, - сказал Посланник Аллаха (с.а.в.).

- О, Мухаммад, раз уж не принимаешь наше предложение, то ты ведь знаешь, что нет кроме нас других людей, кто бы проживал в столь стесненном городе, имел так мало имущества и средств к существованию. Попроси же за нас своего Господа, который отправил тебя, чтобы отодвинул Он от нас эти горы, которые стеснили нас, и чтобы расширил Он для нас город, и чтобы пустил Он в нем реки, как в странах аш-Шама и Ирака, и чтобы воскресил Он из древности наших отцов, чтобы среди них был и Кусай ибн Киляб, ведь он был мудрым и правильным человеком, и мы спросили бы его о твоих словах: говоришь ли ты правду, или лжешь? И если сделаешь то, о чем мы попросили тебя, и отцы наши подтвердят (твою правдивость), то и мы подтвердим, и отныне будем считать ниспосылаемое тебе от Аллаха и признаем тебя избранным среди нас посланником, как ты говоришь.

Посланник Аллаха (с.а.в.) им ответил:

- Я был послан не для этого. Я был отправлен к вам Аллахом, который избрал меня для этой миссии. И я довел до вас Его послание. И если вы примете его, то Он сделает вас счастливыми и в этом, и в потустороннем мирах. Если же вы отвергнете, то мне надлежит терпеть до того, пока Аллах не рассудит между мной и вами.

- Если не можешь этого сделать для нас, то хоть для себя сделай. Попроси своего Господа, чтобы отправил ангела, который бы подтвердил твои слова и отговорил нас от (неверия в) тебя, и попроси Его, чтобы сделал для тебя сады, сокровища и дворцы из золота и серебра, и обогатил тебя, чтобы ты не утруждал себя пропитанием. Ведь ты ходишь по рынкам и зарабатываешь на жизнь, как и мы. И тогда мы узнали бы о твоей незаурядности и особенности перед Господом, раз ты посланник, как ты утверждаешь.

- Не буду я этого делать, и не буду просить этого у Господа, и не для этого я к вам послан. Однако, Аллах отправил меня к вам добрым вестником и предупредителем, и если вы примете то, с чем я пришел к вам, то Он сделает вас счастливыми и в этом, и в потустороннем мирах. Если же вы отвергнете, то мне надлежит терпеть до того, пока Аллах не рассудит между мной и вами.

- Тогда, пусть на нас упадет небо, как ты говоришь, раз твой Господь способен на это. И мы не поверим тебе, пока ты не сделаешь это.

- Это зависит от Аллаха. Если Он пожелает, то сделает с вами это.

- О, Мухаммад. Разве твой Господь не знал, что мы будем с тобой сидеть и спрашивать о том, о чем спрашивали, и просить то, о чем просили? Чтобы ты наперед знал что нам ответить, и чтобы был в курсе что он сделает с нами, если мы не примем то, с чем ты пришел к нам. Однако, до нас дошло, что тебя обучает этот человек из Ямамы, и зовут его «ар-Рахман». И мы, клянемся Аллахом, не уверуем в ар-Рахмана никогда. Вот мы представили тебе все  доводы, о, Мухаммад, клянемся Аллахом, мы так не оставим тебя и то, что ты с нами сделал, пока либо тебе не придет конец, либо нам.

И некоторые сказали:

- Мы поклоняемся ангелам, они – дочери Аллаха.

Другие сказали:

- Мы не уверуем в тебя, пока не выйдешь перед нами с Аллахом и с ангелами.

И когда они сказали это, Посланник Аллаха (с.а.в.) встал и собрался уходить. Вместе с ним встал и Абдуллах ибн Абу Умаййа, приходящийся ему двоюродным братом, и сказал:

- О, Мухаммад. Твой народ сделал тебе предложение, а ты не принял его. Затем попросили для себя некоторые вещи, чтобы понять твое место перед Аллахом, и ты не выполнил их просьбу. Затем попросили ускорить им наказание, которым ты их пугаешь. И, клянусь Аллахом, я не уверую в тебя никогда, пока ты не проложишь лестницу в небо, заберешься по ней, и я не увижу как ты принесешь оттуда развернутый свиток, и с тобой прибудут четыре ангела, свидетельствующие, что твои слова – истина. Клянусь Аллахом, даже если ты сделаешь это, то мне кажется, и тогда я в тебя не уверую.

После, они ушли. А Посланник Аллаха (с.а.в.) ушел к своей семье расстроенный, опечаленный, ибо он очень хотел, чтобы его народ уверовал, но в итоге никто не откликнулся на призыв, и он увидел насколько они далеки от него [1].