Посланник Аллаха (мир ему) приглашает в Ислам достопочтенного Хусайна, отца Имрана
Однажды курайшиты пришли к Хусайну, к которому они питали уважение, и сказали ему: «Поговори за нас с этим человеком, ведь он поминает наших богов лихом». И они вместе отправились к нему (к Посланнику Аллаха (мир ему)), и сели неподалеку от двери Пророка (мир ему). Пророк (мир ему) сказал: «Освободите место для старца», а там кроме Имрана было еще много сподвижников. И сказал Хусайн:
- Что это за новость, которая дошла до нас, якобы ты оскорбляешь наших богов и вспоминаешь их лихом, а ведь твой отец всегда относился к ним с уважением и почтением?
- О, Хусайн! Поистине и мой отец, и твой отец в огне! О, Хусайн, сколько у тебя богов?
- Семь на земле и один на небе.
- Если к тебе приходит несчастье, к которому из них ты взываешь?
- Тому, который на небе.
- На твои мольбы отвечает Единый, а ты придаешь Ему сотоварищей. И восхваляя Его, ты думаешь, что ублажаешь Его, или же делаешь это из боязни, что он одолеет Тебя?
- Не то, и не другое, - сказал я, хотя понимал, что доселе ни с кем подобным мне говорить не приходилось.
- О Хусайн, принимай Ислам и обрети безопасность.
- А что после этого я скажу моему племени, моим родственникам?
- Скажи: «О, Аллах! Прошу у Тебя, чтобы Ты повел меня путем истины, чтобы дела мои поправились, и прибавь мне полезных знаний».
Хусайн произнес эту молитву, и не успел встать, как принял Ислам. (Его сын) Имран встал ему навстречу, и начал целовать его руки, голову и ноги. И когда Пророк (мир ему) увидел это, заплакал и сказал: «Меня растрогало то, что сделал Имран. Хусайн вошел будучи неверным, и Имран навстречу ему даже не встал, и даже не повернулся в его сторону. И как только он принял Ислам, то сразу же его сын оказал ему почет и причитающееся уважение, и из-за того я расчувствовался». И когда Хусайн пожелал выйти, Посланник Аллаха (мир ему) сказал своим сподвижникам: «Встаньте и проводите его до дома». Когда же он вышел за порог, увидел курайшитов. Они сказали: «Он отступил от веры», - и разошлись[1].
[1] Ибн Хаджар, аль-Исаба, 1/337 (1737)