Ислам в советское время: как менялось число мечетей в условиях государственного давления
Фото: Ислам-тудей.
Несмотря на антирелигиозную работу, проводившуюся в течение 20 лет, уровень религиозности в довоенные годы был высоким. Об этом свидетельствовали данные переписи 1937 г. Цифры более чем убедительно показывали провал антирелигиозной работы как в целом по стране, так и в регионах традиционного распространения ислама.
Было опрошено почти 98 млн 500 тыс. человек. Более 55 миллионов заявили, что они верующие, из этого числа 8 млн 256 тыс. 550 (8,4 %) человек указали, что исповедуют ислам. Такое положение встревожило власти. Поэтому нажим на верующих по решению партийных органов был усилен по административной линии и через общественные организации.
К 1937 г. у части номенклатуры сложилось мнение о необходимости полной ликвидации законов о религии как «создающих организационные возможности для широкомасштабной деятельности врагов социализма». Эта идея муссировалась в СМИ. Так, в «Правде» от 20 августа 1939 г. Е. Ярославский заявил, что статистика по количеству верующих не нужна, ибо их почти не осталось, хотя в 1937 г. он вынужден был признать, что верующих почти 100 миллионов.
Желаемый результат по полному снижению влияния ислама достигнут не был, но существенного решения проблемы добиться удалось: на 1 июня 1941 г. в СССР было 1312 действующих мечетей, 8052 муллы, 282 шейха, 528 ишанов и 35947 мюридов.
Данные по количеству действующих мечетей в СССР сразу после окончания Великой Отечественной войны в архивных материалах разнятся. Например, в декабре 1945 г. председатель СДРК И. В. Полянский докладывал в СНК СССР о 500 мечетях, зарегистрированных в стране. Надо отдать ему должное: он вполне справедливо считал, что это количество не отражает истинного положения дел в связи с неточностью учета и большим количеством незарегистрированных мулл. В то же время в документах СДРК зафиксировано, что на 1 января 1946 г. в СССР действовало 135 мечетей. При этом за 1945 г. было открыто лишь 52 мечети, но 509 церквей. Такая обстановка вызывала обеспокоенность у уполномоченных СДРК. Так, уполномоченный по Саратовской области В. М. Пешехонов докладывал Председателю Совета, что подобная ситуация напоминает верующим положение, когда РПЦ пользовалась особыми привилегиями в Российской империи.
Духовные управления мусульман в СССР: от Махкама-и-Шариа до ДУМЕС
В 1945 г. по представлению СДРК вышло семь Распоряжений СНК СССР, которыми давалось разрешение на открытие на территории страны 125 молитвенных зданий, из них 41 мечети. В 1946 г. партийно-государственным аппаратом СССР была продолжена линия на либерализацию государственно-конфессиональных отношений: по представлению СДРК вышло шесть Распоряжений СНК СССР, которыми давалось разрешение на открытие на территории страны 141 молитвенного здания, из них 66 мечетей. На 1 января 1946 г. в СССР было зарегистрировано 139 мечетей, 6657 молитвенных зданий одиннадцати конфессий, курируемых СДРК. На 1 июля 1950 г. таких мечетей стало 379. В 1946 г. мусульмане подали 562 ходатайства об открытии мечетей, в 1947 г. – 373, в 1948 г. – 378, в 1949 г. – 122, за I полугодие 1950 г. – 19.
Необходимо отметить, что ситуация оставалась таковой в течение значительного периода советской истории. Так, в сборнике документов «Материалы и доклады об итогах проведения единовременного учета религиозных объединений, молитвенных зданий и церковного имущества», составленном в СДРК в октябре 1962 г., отмечалось: в СССР 10810 действующих религиозных объединений, из них 4311 зарегистрировано органами власти, 6499 не зарегистрировано, в том числе по мусульманскому культу 350 зарегистрированных и 1999 незарегистрированных. По последнему показателю мусульмане вышли на первое место, обогнав баптистов с их незарегистрированными 1248 объединениями.
В марте 1956 г. СДРК получил запрос МИД СССР с просьбой подготовить материалы о положении религии в СССР. Потребность МИД в таком документе была вызвана тем, что 20 января 1956 г. на заседании Подкомиссии ООН по дискриминации и защите меньшинств было принято решение заслушать доклад по дискриминации в области религиозных прав. В апреле 1956 г. СДРК подготовил такой документ, в котором наряду с правдивой информацией содержалась и тонкая дезинформация – говорилось о том, что советские мусульмане имеют в своем распоряжении около 8 000 действующих мечетей, не указав, что только около 5 % из них действуют легально, а с остальными власти взаимодействуют весьма жестко – добиваясь наказания для активных деятелей этих мечетей.
В ноябре 1957 г. СДРК доложил в отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС К. У. Черненко следующие данные: мечетей – 398; незарегистрированных мусульманских групп – около 1000; зарегистрированных мулл – 518; незарегистрированных мулл и членов мусульманских исполнительных органов – примерно 6000 человек. К 1965 г. в СССР было 305 зарегистрированных мечетей.
Ситуация с количеством мечетей в последующие 26 лет (то есть до развала СССР в конце 1991 г.) менялась незначительно, при этом их количество абсолютно не удовлетворяло потребностей советских мусульман. Ситуация стала резко меняться уже в начале 1990-х годов. Например, в 1998 г. только в Дагестане количество мечетей выросло и составило около 5000.
«История ислама в России» под общей редакцией Р.М. Мухаметшина
