Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
1 3 : 4 1
13 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 0 : 4 7
ФАДЖР 05:02
ВОСХОД 06:33
ЗУХР 12:00
АСР 14:28
МАГРИБ 16:23
ИША 18:05
АСР 14:28
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

История

  • Исламский полумесяц над Казанским кремлем (Часть 2)

    Гайнан Ваисов как оратор имел успех у слушателей. Он был знаком и вел переписку с Львом Толстым, который называл его братом. Великий русский писатель в своем письме секретарю журнала "Мусульманин", говоря о ваисовском движении, сравнивал его с "бабидским" движением в Персии:"...Другую секту магометанскую я знаю в Казани. Секта эта называет себя "божьим полком", или по имени своего основателя - ваисовцами.

    4274

  • Исламский полумесяц над Казанским кремлем (Часть 1)

    8 марта 1918 года тишину Казанского кремля нарушили звуки духового оркестра: "Вы жертвою пали в борьбе роковой..." Напротив башни Сююмбике толпился народ. Предавалось земле тело сардара (предводителя) "божьих воинов" общества волжско-булгарских мусульман Гайнана Ваисова.

    4733

  • Как закончилась непродолжительная история "Дитя ислама"

    В 1927 году Исхак решил использовать более организованные формы религиозно-просветительской и культурной работы среди молодежи, создав организацию со своим уставом. Его поддержали друзья: 24 апреля 1927 года состоялось первое организационное собрание, на котором было около 10 человек. Самым старшим был восемнадцатилетний Зуфар Абдуллин, а самым младшим – тринадцатилетний Абдулла Абдарахманов — автор журнальных заметок, Магсум Габитов и Зайнулла Зиганшин.

    3832

  • «Дитя ислама». Часть 3

    Самый старший из авторов журнала Зуфар Абдуллин в статье «Будущее журнала» писал: «Задача журнала в защите религии и противодействии нападкам на нее со стороны безбожников весьма трудная, требующая максимального труда, затрат. Это наш долг». В следующей статье «За кем правда?» он, информируя о двух антирелигиозных диспутах, состоявшихся в Казани, объясняет успех атеистов тем, что они создавали для себя благоприятную обстановку, избрав угодный им президиум. И вообще вели себя нечестно. Он подчеркнул, что с этого номера журнал должен активнее противодействовать антирелигиозной пропаганде. И

    4117

  • "Дитя ислама". Часть 2

    В первом коллективном номере, кроме материалов религиозного характера, была помещена статья Г.Габитова «Таткино», в которой автор с энтузиазмом воспринимает создание этой новой организации, но в то же время с сожалением говорит о том, что даже титры фильма идут на русском языке. Здесь же была информация о подписке на журнал «Ислам» и начале выпуска крымским духовенством журнала «Асры мусульманлык».

    3635

  • "Дитя ислама". Часть 1

    Февраль 1925 года. Казанские татары живут в ожидании приезда муфтия Ризаэтдин бине Фахрутдина. Его визит не был случайным. В религиозной жизни мусульман обнаружились тенденции к реформам, инициатором которых выступал и сам муфтий. Между его сторонниками и приверженцами незыблемости внешних атрибутов веры, таких как запрет на посещение мечетей женщинами, чтение молитв на арабском языке, запрет на толкование Корана и многое другое, то и дело происходили споры.

    4894

  • Ислам на Кавказе: история и современность

    Каким был ислам на территории Северного Кавказа? Какие мазхабы традиционны для этой территории России? Как чеченская война повлияла на развитие ислама? Кто стоит во главе политической власти на территории Северного Кавказа – люди светские или религиозная элита? На эти вопросы попытался ответить Ахмет Ярлыкапов, старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа МГИМО.

    27181

  • Правда ли, что во времена Ибрахима (а.с.) у Каабы не было даже крыши?

    В провинции Хиджаз в западной части Аравии, недалеко от Красного моря расположен город Мекка. В центре города находится небольшое квадратное здание из камня. Другое название Каабы – Байтулла – дом Аллаха...

    10949

  • "Польские татары подчинялись лишь королю. У них было свое небольшое государство..."

    О том, как туда пришел ислам, как развивался и какие трансформации с ним происходят в современных реалиях в рамках курсов повышения квалификации «Мусульманские сообщества и механизмы воспроизводства религиозного знания в России и странах Европы» рассказала Агата Налборчук, заведующая кафедрой европейского исламоведения Восточного факультета Варшавского университета.

    6846

  • Почему арабская каллиграфия существует до сих пор?

    Каждой зимой 23 января наступает международный День Почерка, или День рукописи. Этот день напоминает об уникальности людских почерков и призывает нас практиковать и сохранять навык рукописи - навык, который напрямую связан с работой мозга, а также с тренировкой в нас сосредоточенности и организованности.

    9602

  • Рецепты душевного спокойствия от первого психолога-мусульманина в истории

    Абу Зайд аль-Балхи был мусульманским ученым-энциклопедистом IV века, чьи труды касались географии, медицины, философии, теологии, политики, этики, социологии, грамматики, литературы и астрономии.

    8512

  • Зарождение и предпосылки татарской богословской мысли

    Прежде чем говорить о периоде XIX - нач. XX веков, важно заметить, что со времен принятия ислама предками современных татар в регионе Поволжья и Приуралья были мусульманские богословы, в том числе, представители местного населения...

    5895

  • Сколько на самом деле было Омаров Хайямов?

    Омар Хайям известен каждому. Все слышали или читали его стихи. Правда, ему ли принадлежит большая их часть, вопрос спорный. Зато однозначно можно сказать, что он был величайшим ученым своего времени, и слава его – шире популярности поэта для открыток.

    7776

История распространения ислама

Сайт Islam-today  содержит большое количество статей, посвященных истории ислама, в частности, истории ислама в России. Материалы, которые публикуются в этом разделе, рассказывают о жизни великих мусульманских ученых, о том, какие исторические события происходили в мире в этот день.  Журналисты поднимают темы, соответствующие основным областям традиционного исламоведения - жизнь Пророка Мухаммада (мир ему) и его сподвижников, история зарождения и распространения ислама.

Истории

Все
Все материалы