Истигфар – все новости и статьи по теме

Чувство вины - это то, что помогает нам раскаяться, осознать свои ошибки и изменить себя. Но у этого чувства есть и другая сторона: иногда человек впадает в другую крайность и то, что должно было обернуться для него благом превращается в отрицательное.

Посланник говорил: «Аллах примет покаяние раба до того момента, пока его душа не приступит к горлу. Я тоже каюсь сто раз в день». Необходимо знать, что человек в какой-то мере состоит из четырех отрицательных качеств...

Кто покается в грехах и попросит у Аллаха прощения, тому Всевышний приумножит удел и избавит его от горестей. Если же спросят: «Пророк не совершал грехов. Почему же он просит помиловать его?», то на это будет сразу четыре ответа...

Истинного мусульманина отличает не то, что он не совершает ошибки, его отличает его поведение после...

Каждый из людей ошибается, но только самые искренние верующие признают свои ошибки, исправляют их и извлекают для себя урок. Грех еще раз показывает такому человеку насколько прекрасен и достоин безгрешный путь, как приятен сердцу путь ислама, как прекрасно отдаление от запретного и совершение благого…

Когда Аиша, да будет доволен ею Аллах, спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какое ей следует делать дуа, когда она узнает по признакам Ночь Предопределения, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил, что нужно делать дуа: «О Аллах! Поистине, Ты – прощающий и любящий прощать, так прости же меня!»

Истигфар ("Астагфирулла") является прошением Всевышнего Аллаха о прощении, это ключи от покаяния и облегчения. Как только верующий испытывает беспокойство, ему следует произносить истигфар с искренностью, Аллах непременно дарует успокоение.

Пути к Аллаху всегда открыты, милость Аллаха безгранична, и совершенный нами грех не прерывает и не отрезает связь верующего со Всевышним. А все потому, что человек наделен вторым шансом, возможностью искупления – покаянием. Покаяние – это огромная милость и благословение, которое позволяет стереть совершенные нами проступки и жить дальше, отказавшись от грехов.

Люди не совершенны, мы постоянно ошибаемся, совершаем грехи и оступаемся. Иногда мы грешим осознанно, иногда сами того не осознавая. Людей не отличает их свойство ошибаться, тем не менее, мы отличаемся по своему отношению после совершения греха. Как мы относимся к своему греху?

При покаянии и истигфаре совершение намаза не является обязательным условием, однако существует специальный намаз, совершаемый при покаянии. Сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) говорил:

В соответствии с Исламским вероубеждением, все пророки и в том числе пророк Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллям) – безгрешны. Поскольку пророки являются примером для своих общин, Аллах Всевышний защитил их от совершения грехов. А если они и совершали небольшие ошибки, то Аллах тут же предупреждал их, и они исправляли их.

Перед тем, как приступить к истигфару, человек должен вспомнить величие Всевышнего Аллаха и выразить это через восхваления и возвеличивания, посредством слов «субханаллах», «альхамдулиллах», «Аллаху Акбар»

По словам Абу Хурайры, Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Каждый человек рождается в своём естественном состоянии (фитра), и только потом его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника» (Аль-Бухари, Сахих, том 2, книга 23, Хадис 441)